在净云法师的带领下，肖云飞来到了一座古老的楼阁前，什么写着“藏经阁”三个金色大字。门口没有任何人，门框上堆满了尘土。看样子有好多年没有打开过了。站在门口肖云飞突然问到。
“为什么佛不渡不可渡之人？”
“阿弥陀佛，如果那个不可渡之人是你的家人，如果那个人一直不改变，那一生凄惨的都是他的家人。如果是外人也就算了，但是他这样不改变一生都要连累到他可怜的家人。为什么佛不渡不可渡之人？为什么不去渡？当然，这是对于普通人而言。而你却截然不同，你身后是千千万万的众生。所以佛必度你！”
“佛法如此之大，我又如何度得众生？”
肖云飞说到。
“阿弥陀佛！有句话是这样说的：
天雨大不润无根之草，佛法宽不渡无缘之人。
佛法讲究因缘。
不可渡，是因缘没有成熟。
佛法讲究信、愿、行。
不信这个，你怎么度也渡不了，没有信就没有愿，行也不会有。
当时机成熟时，自然会和佛法结缘。
纵然这个人造了大恶业，纵然这个人会堕落地狱，甚至成为邪魔外道。
但是佛法都能宽容一切众生所不能容的，还能因缘教化，这也是佛法的伟大之处。
多闻正法，以广目光，增长善根，而持国土。
当时机成熟时，自然会和佛法结缘。”
原来如此，看来这佛道还真的有些神秘和复杂。
“法师，这佛法究竟是什么？”
肖云飞再次问到。
“阿弥陀佛，呵呵施主。依小乘佛法来说，佛有三不能，其中有一项就是“佛不度无缘之人”，其实这是方便说。
《法华经》上曰，“一称南无佛，皆共成佛道”。一切众生皆能成佛。
一切众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执著不能证得，正因为众生皆有佛性，所以，只要放下心中的妄想、分别、执著，就能解脱。
所以不要执著于佛渡不渡你，佛就从来没有离开过每一个众生啊，只是众生迷而不知。只要你肯放下，肯回头，肯相信，佛就在度你啊。
关于现在众生的问题，重点不在于众生，而在于你自己。因为众生是你的因缘业力，感召到进入这个世界，就是说，正因为你自己有这个业，才看到了这个世界和众生的不好。
你自己要每天忏悔，每天诵经、念佛，把自己的业消了，把自己的心转了，众生自然就转了。
如果你一味的执著于众生的错误，
第599章 佛法无边，只度有缘人[1/2页]