虚境与虚境也有差距，有时比实境与虚境之间的差距更大，比如封峋观的王离，他也是虚境，可在看见巨蟒大妖时，生不起半点斗法之心，自知没有与其一战之力。
而像郑言一这类，能对高出一个境界的大妖出上几剑的，九洲没有几个。
曾经有人提出把这些人的境界重新划分，因为他们的战力，显然超出了寻常虚境一大截，但最后几个大家都没有同意，说是战力再高，也还在虚境，并无理论上的突破。后来，就习惯性地称呼这些人，为山顶之人，再高些的，就叫山巅之人。
但这山巅与山腰相差了多少，王离在今日有了具体的概念，他心想是郑言一是虚境的话，自己最多算个实境……
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山脊之上，此时在阴阳家阵法后聚集的习武之人中，九洲山顶之人就来了一大半
其中逍遥家有余仲，以及一位年纪很老的大长老；佛家有广言和尚，尽空法师，还有位看着十分年轻的高大和尚；和家来的人多些，除去封峋观观主长孙南，有阴阳一支掌教李阳，两位长老，还有徐近秋也是来了；读书人一脉来了问道书院剑道殿殿主李齐，以及林月的大师兄陆子敬。
还有几十位寻常虚境，多是九洲各门各派的掌教、宗主。
在很久之前，和家就对各家发出过警告和提议，以应对深渊断桥对面的精怪，从今日到场的人来看，响应者有大半。
此地聚集了五六十位虚境，没有过多寒暄，随意见礼之后，围绕着和家掌教李阳站定。
愁云惨淡，天色无光，压抑异常。
陆子敬满脸阴沉，抱着自家先生，率先开口，“诸位前辈、道友，我先送先生到扶月山，随后再来。”
在场的人对此毫无异议，第一个到场出剑的是郑言一，以大半条命的代价，为九洲试了试水，对这位读书人的行为，都是抱有尊敬态度。
众人行了一礼，脸色都是郑重。
陆子敬对李齐点了点头，也不作等待，从乾坤袋中拿出小轻舟，将郑言一轻放在里面，朝西边飞去。
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为何要将自家先生送到扶月山？，一是扶月山相对更近一些，他想要赶紧返回出剑；二是扶月山有位结境，不说战力如何，对郑言一的伤势或许有更多办法。
陆子敬走后，一身青黑衣袍的和家掌教李阳，立着过分清瘦的身体，开门见山说道：“诸位，已经出现的虚境大妖，有二十余头了，还有一头青狮，我也看不穿境界，但未超过虚境。之前打伤郑院长的那头大妖，是在虚境之上，诸位也看到了，郑院长都只出了三剑，之后若是还有虚境之上的，不要逞能，让修为高的上，至少三对一。”
他环视一周后，继续讲道：“变异精怪的情况，虚境之下，战力强于九洲的精怪，虚境的，有强有弱，在场的五位寻常虚境与一位修为高的搭伙，组成一队，每个队伍相隔五十里，在衍一阵后施法杀敌，相互驰援，可有问题？”
众人点头，各自组队。
阴阳家的衍一阵，是一条宽有十里，长有两百余里的弧线，上千柄飞剑悬停在百丈高度，看起来颇为壮观。阵中有杀招，有阻敌浓雾，实境以下在其中分不清东南西北，虚境的，才有机会冲杀出来。此阵来源于最早的和家，后阴阳家单独立了宗门之后，做了改进。布阵需要耗费大量天材地宝，阴阳家掏空家底，又从各家借了许多，才布阵完成。
其中的天材地宝，有几样十分金贵，比如位于大阵两侧，以及阵中央的三根石柱，和家出的，据说是六合洲支撑气运的神柱，移走时整个六合洲都有地龙翻身，像是要沉海一般，可谓是下足了血本。
再比如逍遥家出了一颗天降神石，蕴含海量灵气，整个阵法的灵气就是由此而来。其他的什么深海大凶兽尸骸、千柄飞剑都是阴阳家自己出一部分，各家再补一部分。
衍一阵布在众人所在山脊之下，从北往南看，是一面极为浓厚的雾墙，拦住变异精怪南下的路径；从南往北看，视线则不被阻挡，清晰异常，阵中森林的枝丫都能看得一清二楚。
阴阳家的两师徒分别坐镇在大阵两端，他们能清楚地感知到阵中的细微变化，每人身边悬停两枚传讯飞剑，阵法一有什么异样，便会传讯与坐镇中央的李阳，再由李阳作出决断，传音给其他人。这种分工，在之前和家的提议中就写清楚了。
三人各自在一根石柱上坐定，犹如其上的石雕。
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其余人也自己选定了位置，六人一组，在山脊半空释放术法。
满头白发的李阳，其消瘦脸庞上面色肃穆，在石柱上探查，大阵中已有上千只变异精怪，吼叫声此起彼伏，但轻易脱不了困。他的注意力在那二十余头虚境，以及青狮身上。
那头青狮林月认得，是那杀死大熊的半步结境。
第一百六十三章 衍一阵[1/2页]