“八尊谙，剑念之上，是什么呢？”
半年前，鬼佛界初异动，当徐小受将这问题扔到八尊谙面前时，后者一笑：“我想了许久。”
“可有结论？”
八尊谙摇头：“彻神念有‘上，剑念无‘上，或者说剑念的上，是回归本质，回到‘名。”
名……徐小受问问题，向来一针见血：“你修成了吗？”
八尊谙二度摇头，言辞间颇为感慨：
“名如道，太过虚无缥缈。”
“即便是我，也只得借用剑念之概念，取巧化用之，这只得其形，不得其神。”
名如道……徐小受点头沉吟，表示明白，因为当下他亦如是感受：“隔靴搔痒。”
“不错！”
八尊谙表示认同，再道：
“我的道脱胎于名，成于剑念。”
“因而对于名，后续我也曾有过一番追逐与尝试，然道成于剑念，亦困囿于剑念。”
“试想一下……”
当时他在圣山遗址，鬼佛之下，手指身前，目光看的，却是此行最开始出发时的南域：
“我的路，已走了十之八九。”
“古剑术成就我，剑念成就我，又将我之思维框限于‘八九之中，早已忘却初出发时，对于‘名之本质的思考。”
他低下头，摇头兴叹：“倘若放下一切，散尽一切，或许能触及大道本质，有所明悟，可我已无时间。”
他抬起头，望着鬼佛：“若我此时散功重修，或许道在前头等我，可他们不会等我，我已然无法回头。”
这感受徐小受可太懂了。
人在局中，被大势推着走，谁又能独善其身呢？
别说八尊谙无法回头了，就连自己当下所思所虑，亦和修炼之初有过的各般想法，有着天壤之别。
可他知晓，八尊谙不会停下步伐。
名修不成，通往大道的路可不止这条，便问：“那你继剑念之后，三十年来，又修了什么呢？”
话一出口，脑海里闪过神之遗迹的诸般画面，徐小受已经有了答案。
果不其然，八尊谙颔首言道：
“剑，我。”
剑我？
不，老八这厮，说话不仅咬文嚼字，细节处更见真章。
方才他说这俩字时，分明停顿了一下……
“剑我？”
“还是‘剑，与‘我？”
这似是同个问题，又有本质不同。
八尊谙一笑，不置可否，转而聊起了别的：“神亦，教过你古武吧？”
徐小受点头，并不作声。
便听老八主动说道：
“我与神亦，也聊过古武，所得颇丰。”
“道若在灵，百花齐放；道若在剑，三境开门。”
“此二者，都要做选择，要在大道三千，或古剑九术之中，择一小道、小术，修至极致，封神称祖。”
一顿，他话锋转回，声音中都多了几分欣赏：
“可道在古武，十分纯粹，不必过多思考，按部就班修完，走至尽头时，祖神之位，唾手可得。”
“那么，古武之道，是什么？”
这题徐小受还真会。
因为神亦也同自己讲过，他道：“九宫八门七宿六道，四舍三界两仪一尊。”
八尊谙点头补充：“缺五，无极。”
是了，确实还有这俩个东西。
“缺五是拳，五于缺拳。”
“无极太上，更只是一个虚无缥缈的概念，是战祖留给古武之道更进一步的一个念想。”
“此二者，姑且不论。”
回到“九宫”至“一尊”的排列上，八尊谙阐述道：
“而由九归一，这‘一尊，便是昔日战祖所企及之境界，相当于封神称祖。”
“后来者修道，再是自信满满，不可好高骛远，不得以道悟道——这如以名悟名，太容易步入歧途。”
“因而，还是得如同以剑念修名那般，以技入道，再返璞归真，虽说可能会困囿于此，这已是最安全的路子。”
“而我的道，在与神亦交流完后，借鉴了‘两仪概念，决定修‘剑我。”
原来如此……这下，徐小受便完全弄懂了。
“剑我”，是两仪。
“剑”与“我”，则是两仪中的黑与白，既对立，又相互成就？
老八野心不小啊！
八尊谙确实也从非安分之人。
而于古武话回“剑我”后，当八尊谙再聊回之前说的话，就显得浅显易懂了：
“名如道，名如一尊。”
“名之道，太过虚无缥缈，且与我相悖。”
“名是被动获取，而我的剑纵使再行迂回，本质上亦永远是在主动出击。”
看得出来，八尊谙很喜欢“名”，却断得干干净净：“只得其形，不得其神，强求无益，我甘愿放弃。”
八尊谙喜名，而求不得名。
他的话，却重重击穿了徐小受的心巴。
确实有时候谈天论地，真正能聊进人心坎里去的，只有不经意的某句话：
“名是被动……”
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第一七八四章 两仪[1/2页]