r/> 为什么昌西村的人通过扩张副本的面积，就能够维持副本的存在？如果按照一般情况来看，副本越大，消耗应该也越大才对，昌西村是反其道而行之，还成功了？
还有关于笑脸人头的问题，柏易也没有合理的解释……
关于佳佳的事情，柏易说他没有保留，荆白是相信的。柏易当时说，佳佳手中的木棍变成了一整根木棍，尖头消失了……
他说，这是佳佳受到污染以后造成的。
按柏易的说法，人受到污染之后，拿到的铁刃会变成完全的木棍。
那么将木棍的铁刃部分插在人头里的这个行为……是不是红巾人他们在对破解副本的关键道具进行污染呢？
荆白想起他最开始进木牌林的时候，看到过人头的脸，包括追过来的阿沁，它们脸上的表情都是面目狰狞的。
红巾人在木牌林时，他和柏易都曾看见过竹筐骚动，红巾人念了一段很长的咒语，才让这些人头安静下来。
就是因为他这个行为，荆白才想到竹筐中的这些人头或许对红巾人有怨，当然，他也想到过或许会反噬他本人，但当时情况紧急，柏易生死未卜，他只能这么做。
然后他成功了，弄翻了第一排的人头，眼睁睁看着人头落地后，木牌林中凭空起了一阵大风！
那阵大风裹挟着巨大的腥臭味，根本没在原地停留，径直朝着红巾人追柏易的那个方向去了。
这般想来，面带狰狞的人头若是对红巾人有怨……那么反过来，面色平静，甚至带着微笑的人头，应该就是被污染过的。
看阿沁的表现，无论木牌林中的人头表情如何，活着时又是什么样子，恐怕对活人都是有恶意的，只是对红巾人的痛恨更多一些。
但后来木棍拔出，人头尖笑，让其他人头脸上的表情也变了。荆白当时便有猜测，这些人头再丢到地上，恐怕不会起风了……他们失去了和红巾人对抗的筹码。
他担心景灿和小琪泄气，并没有说出来，后来他们直接被伪装成柏易的红巾人拉进了山谷，也没有这个机会了。
荆白仔细想了想丰收祭这个副本的杀人条件，试图还原它污染前的全貌。
烤羊，杀鸡，剽牛。这三个每晚都有的步骤，也是杀人的条件之一。
羊，是用来欢迎他们这些祭品的。
鸡，是用来占卜丰收祭的吉凶。
牛……牛是用来做什么的呢？
荆白思索着，他想起来木牌林周围四根高大的木柱上，挂满了数十个风干了的牛头。
四根牛头木柱，正好在木牌林的四角处。它是用来镇压这些人头的，还是说，这些牛，本身也是祭品？
剽牛的过程，荆白只看到他们从牛棚中牵出来的那头真牛的死状。
他们用竹枪把牛杀了以后，就在原地分割牛肉，烤了起来，可却没见着他们吃。
第二天一大早，阿查和艾那还等在了竹楼之外，给他们端上来的一大盘冒着尖儿的烤牛肉。肉的数量极多，柏易借此判断出不是人肉，而是牛肉，几人在艾那的眼皮子底下将那一大盘牛肉吃完，这对父子才算作罢。
荆白心中忽然一跳。
不对。如果牛是祭品，那吃了祭品的他们，又是什么？！
这样看来，他们不是祭品，而是享用祭品的“丰收神”。
只是这“神”也不是说当就能当的，须得人头落地，被装进竹筐里，挂在木牌背后，才能成“神”。
除了用来占卜的鸡，一开始杀的羊和后来杀的牛都是祭品，而享用祭品的他们，等于接受了村民的供奉，变成了被祭的“丰收神”。
佳佳没有去篝火晚会就听到了木鼓声，恐怕就是因为她没有吃羊肉，等于拒绝了供奉，所以早早地触犯了死亡条件。
荆白的眸光变得深沉，他还记得柏易当时随口提过，昌西村这群人从头到尾对他们都十分客气。
荆白其实也这么觉得，但他只当是这群村民的画皮伪装得格外好，却没想过这群人是把他们当成被祭祀的“神”。
当然，也有孔见山这样不受村民待见的——对于“神”的挑选，村民显然有所偏爱。
比如身材高壮的小飞，当时就被伊赛多塞了两盘肉；还有满脸络腮胡的张涛，村民不收礼性就愿意回答他的问题……
他们的目标，似乎更偏向高大健壮的男性。
他和柏易身高也不矮，他没被盯上，还曾被门卫轻视，或许是因为不是壮硕的体型；可是柏易比他高，按体型来说比他还壮一些，难道是因为他极力隐藏的性别才逃过一劫？
这些细枝末节，荆白自己也没想得完全透彻，只是他看出柏易急着让他离开，虽然不知道他在一个已经崩塌了的副本中还要再做什么，却本能地选择了相信。
黑暗中，年轻的男人抹去了溅到脸上的血迹。
这些血，虽然是刚溅到他身上的，却是凉的，臭的，带着一股腐朽的气息。
他沉默地挥下一刀，眼前已经宛如一片血海，他却露出了一个笑容。
那是个无比灿烂的笑容，在那张英俊无匹的面容上，应该是很好看的。
可是因为眼睛中没有丝毫笑意，像是一潭深不见底的死水，便让他的这张脸也变得诡异而冰冷。
“来吧。”
“你这样的东西……也配杀我吗？”
第 109 章 塔[2/2页]