住持在第一届任期满退下来之后，因为不能参与选举，于是可以直接转任监寺。
如果住持病死、或者出意外了，监寺只能作为代理，请礼部安排僧纲司派人来处理新一轮选举。
然后，监寺可以在第二届开始，参与新的选举。
每个县区域，只能存在一个僧院，每个僧院内的官职是。
住持、监寺、方丈。
其中，方丈，佛教中一般用方丈代表方丈和尚，他们是寺院的最高领导者，同时有老师的职责。
所以，在任期满两界的僧人，因为不能继续参与选举了，所以只能前往地方担任弘法方丈。
一般情况下有几个出路。
第一，是成为街道的法师，给人办办白事，教人修禅。
第二，成为僧院下属寺庙的驻寺法师。
第三，外出游方，与其他地区的大法师们交流。
为了拉拢这些边区的僧官，朱厚照将一些赈济、福利的职能合并到了僧院之中。
目的也很简单，帮助这些南传寺庙获得信徒，但也要求对方将贝叶经等经文进行翻译，全部进行汉化。
效果一般，但对于锡兰本地的僧伽来说，简直是福音。
因为本地受到了种姓制度影响不小，之前的僧伽头头们，其实已经婆罗门化，对于底层的民众和小沙弥来说，简直看不到升迁希望。
现在，大明带着更完善的南传宗教来了，在刀子的配合之下，还是很轻松的帮本地带来了改变。
所以，方献夫发现了本地的南传宗教，其实已经和大明在中南半岛推行的僧院差不多了，颇为失望。
稍稍感受了一下风土人情，方献夫等到了他要等的人。
次洲诸藩的头头。
秦王和辽王。
“好了，就不必多礼了。”秦王举着扇子不停地扇风，“这个破地方热得要死！和孟加拉有的一拼。”
“这里算好的了。”辽王在边上微微摇头，“在西安府的时候，夏季不也是这个温度？”
“屁！这里一年四季都是热的！能跟西安府好歹也会下雪。”
秦王语气不怎么快乐，因为是真的很热。
他已经在孟加拉忙了快一年，还是适应不了这里的气候。
“大王，冰鉴送到了！”
“快快快！端上来！”秦王一听，大喜过望。
很快，屋内温度立刻降了一些，一个巨大带着车轮的冰鉴，被推了进来，然后杵好木杆子，掀开盖子，让冷气可以肆意的挥洒。
“啊哈——终于是活过来了！”秦王舒服的坐在冰鉴边上，辽王也不客气就来蹭。
方献夫据了一下，还是走上来，“两位大王，陛下的意思已经下来了。”
“皇帝啥想法？先说好，孟加拉我已经运营了一年，全真道都已经铺下去了！就等着几年之后收获了，要是想要我挪位置，不可能！达卡我吃定了！我都想好名字了，就叫粼耘府。
那里鱼米之乡，只要好好的梳理一下上游河道，未来住个几百万人不是问题。”
第820章 攘次洲令（五）[2/2页]