“那好，我就把意思挑明了跟你说。”大孙子说道：
“人和人是不一样的，每个人的习性是不一样的。
各人有各人自己喜欢的生活方式。
同样是被关在笼子里，画眉在笼子里有吃有喝，快乐的唱歌。
可是老家雀呢？
笼子里的生活再舒服再安逸，它过不了。
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哪怕就是出去没有粮食，也没有虫子，会被饿死，它也宁愿饿死也不会待在笼子里。
咱们也看到了，燕子在屋檐底，衔泥筑巢，喜鹊用树枝在在树梢上搭一个窝。
而老家雀到了冬天，连个固定的窝都没有。
天气太冷的话，有的老家雀会被冻死，下了大雪它会被饿死。
在咱们看它这是得过且过，但是，它就喜欢这种生活。
也只有这种自由自在的生活最适合它。
燕子和喜鹊理解不了老家雀这种居无定所的日子。
但是反过来说，老家雀也无法理解燕子和喜鹊这种筑个巢搭个窝的生活。
所以我的道理来了。
咱们觉得柳阿姨在山上像个野人一样生活，感觉她受了太多苦，想把她接下来。
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可您知道她心里怎么想的，您能确定她就一定愿意下山到村里来生活吗？
她一个人在山上生活了三十多年，她能坚持在那里过这么多年，肯定有她的道理。
有她能够坚持下去的理由。
而且这三十多年以来，您以为她就完全封闭，始终一个人吗？
您知道她中间经历了什么吗？
比方说我知道的，去年的时候崔光忠那个团伙还让媒婆到山上去，想诱骗她下山，加入他们的团伙。
也就是说，第一咱们不知道她这三十多年以来到底经历过什么。
更不知道她心里真实的想法。
最不知道的是，咱们理解不了的生活，也许在她看来是唯一适合她的生活方式。
我说句不好听的，说句冒犯柳阿姨的话。
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但凡嫁不出的老姑娘，都不正常。
因为她们一个人生活惯了，大半辈子就是一个人孤孤单单这样走过来了。
现也快步入老年了，如果让她重新组织一个家庭，或者进入一个家庭，让她过正常人的生活，可能她会很难适应。
我举个例子来说吧：
想当初鹅拧因为是困难户，别人他介绍对象的时候，一般就找那些带着孩子的寡妇啦，离婚的或者是嫁不出去的老姑娘一类。
后来别人给他介绍了一个老姑娘，那人因为眼界高耽搁了，成了大龄女青年。
但是鹅拧跟她接触了几次，就断然的拒绝了她。
他发现但凡老在家里的老姑娘，都有这样那样的毛病。
一句话，她们跟正常人就是有不一样的地方。
如果她们跟正常人一样的话，是不可能老在家里的。
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你看看吧，哪怕是在家里正常跟家里人一块生活的老姑娘，她们的心理，她们的思想观念都不正常。
何况是像柳阿姨这样，一个人在山上孤孤单单生活了三十多年的人。
您觉得她的思想，她的心理状况，跟咱们正常人会一样吗？
您就这样冒冒失失的，又哭又喊的跑去找她。
吆喝着说要赎罪，要把她接下山来，接到咱们家让她在咱们家养老。
如果她觉得到村里来生活，到咱们家里来生活是舒服的，是她喜欢的，我完全没问题。
我们兄弟几个可以给她养老，给她送终。
但问题是，如果她不喜欢呢？
您这样又哭又喊的去找她，非得要把她接下山来，她不下山享福您这辈子都不能心安！
您让她怎么选择？
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下山吧，她受不了村里的生活，不下山吧，您这边还难以心安了！
您这不是让她为难吗？
想当年，因为您的冒失，毁了她的前半生——这是您自己说的哈！
现在您是不是想让您的第二次冒失，毁了她的后半生啊？
也就是说您准备用两次冒失，就毁了她整整的一辈子！
如果您觉得不把她后半辈子毁了心里就不会心安，那您就去。
我不拦您了！”
说着，大孙子把按着爷爷的手放开。
老头却不动了。
不得不说，大孙子这话说出来还真管用，一下子就把老头给打住了。
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771 给老家伙拿拿性子[1/2页]