一般的魔像并没有核心，毕竟，它们身体的每一部分都是构成它们行动的术式本身。
在这种情况下，魔偶师们根本没必要再去给量产的，只是辅助人们进行各种工作的魔像安装一个吃力不讨好的核心来。
但眼前的这具被称为‘原初之人亚当的魔像却不在此列——
他是一个生命，一个与世界进行链接了的生命。
而既然是生命，他就必然具备生命的一切特性，比如说死亡，又或者是成长。
事实上，自诞生的那一刻起，原初之人亚当就在无时无刻的成长着。
因此，如果只是像一般的魔像那样由身体直接构成术式的话，亚当迟早会因为身体的成长超过术式的负荷而自我瘫痪。
所以，他需要一个核心，一颗能够让他成为真正的生命，并且支撑他完成自己使命的核心——
在弗拉德三世看来，不说那高额的代价，单是魔像离了核心就动弹不得的状态就足以说明了核心对他的重要性。
这种情况下，核心被刺穿的原初魔像凭什么继续存活。
然而......
“嗷嗷嗷嗷......”
魔像发出了止不住的悲鸣，看得出，刺穿核心的橼桩真的让他非常痛苦。
但出乎弗拉德三世预料的是，核心被完全破坏，本该倒下成为一滩碎石的魔像竟是伸手将他橼桩生生拔出。
接着，在顷刻间，他的伤口，胸前那放在任何一位生命身上都非常不妙的大洞就这么彻底的愈合了，弗拉德三世甚至在那最中心的区域看到了像是阿维斯布隆的‘东西。
虽然不明白其中的意义，但他差不多还是理解了‘对方的核心也跟着重新长出的事实。
“那是什么？”
弗拉德三世惊讶的望着眼前的一切，他知道魔术师们拥有‘治愈魔术这样的手段，可这样的程度完全超越了他所理解的‘治愈魔术的范畴。
另外，他在夜间那过于优秀的视力还让他注意到了巨人不仅毫发无伤，甚至还长高了不少的情况，老实说，这让他非常恼火。
无论是这个事实，还是能够‘看到本身。
“如果余没有记错的话，这个大家伙应该是能够死亡的才对——该死的阿维斯布隆，他竟然在这之前就欺骗了余！”
“在这方面，也许Caster并没有欺骗你，罗马尼亚的领王。”
天草四郎时贞的脸上带着轻笑，看得出，他对‘原初之人的威力十分满意。
“毕竟，既然是‘亚当，他又怎么可能不死呢——要知道，只有神所遗弃之人，才会受到那样的诅咒呢。”
“神所遗弃之人......”
弗拉德三世握紧了拳头，双目也因为极度的愤怒而燃起了一片血红。
如果说，之前的他对天草四郎时贞保持的就只是因立场不同而导致的恶意的话，那现在的他，心中所酝酿的就只有最纯粹的，恨不得将其大卸八块的杀意——
被神所遗弃的人有很多，无论是《索多玛》，还是《诺亚方舟》，在类似于这些的故事中，那样的存在比比皆是。
但其中能和‘不死扯上关系的，大概就只有第一个，也是最出名的该隐了。
亚当与夏娃同房，生了该隐与亚伯。
于是，该隐大怒，杀了自己的兄弟亚伯。
为了惩罚他杀害神之子民，杀害自己血亲的罪行，神便诅咒他，让他不见神面，也被大地上的一切生灵厌恶。
但相对的，为了不让该隐因神而死，神对他说：‘凡杀该隐的，必遭报七倍。
自此，该隐就将眼目离开了神，不再视见神面，又被放逐与那挪得之地。
神就是洁白无垢的绝对存在，?的出现往往也代表着世间的一切美好与光明。
在这样的情况下，‘不见神面自然就意味着背离光明，投身黑暗。
而挪得之地（thelandofNOD）中的挪得（NOD）则来自于希伯来文中一个词根的音译，其原意则为徘徊中，又或者是仿徨、迷茫。
因此，该隐的下场就不能单纯的以‘被神驱逐到挪得之地的字面意思来理解，而是说他——该隐，将在黑暗之中不断徘徊，直到永远。
如果不是信徒，或者某些因为不得已的原因而必须要查找这些资料的倒霉蛋的话，这一辈子估计都难以看到这样的解读。
但偏偏现场的两位都是，或者至少曾经都是虔诚的信徒，也正因如此，其背后的隐喻才会被弗拉德三世尽数察觉。
永生不死的徘徊与黑暗之中——也许该隐并不是吸血鬼的始祖，但这样的特性却无一不是一针见血的直指弗拉德三世那吸血鬼的身份。
尤其是那位于该隐下场之中的‘永恒二字，更是对弗拉德三世无法洗清自身污名的绝对诅咒。
杀人还要诛心，那蕴含其中的恶毒简直超出人们的想象。
而弗拉德三世也是十分干脆大手一挥，从大地之中冒出的无数橼桩，便如海啸一般向着巨人突袭而去。
他并没有因为愤怒而做出什么无谓的言行，因为真正的杀意，根本不会给人活到下一刻的时间。
“看来，我还真是踩中你的逆鳞了呢。”
望着由下而上，宛如花瓣闭合，又像是食人鱼群般将自己牢牢笼罩的橼桩——感受到全身上下每一处皮肤都仿佛被利刃悬指而产生的刺痛，天草四郎时贞有些不自在的抖了几下身子。
在这样的攻势下，即便‘亚当因为自身特性而不会死去，也会被那附加在身上，密密麻麻的‘穿刺概念而在瞬间爆成碎屑。
更何况是立于其肩上，没有被附加任何防护的自己了。
第八十四章[1/2页]