三日红莲，那是人类之中，联邦高层之间，心照不宣的一个秘密。
那是人类，持有神明权能，跨出关键一步的举动。
但是，对于青司来说，所谓的三日红莲，只是一个仪式而已。
一个能够让他获得更多的力量的仪式。
那是三年前的事情了。
某个少年，立于祭坛之上，那是泰山之巅，阴阳术中，阳的巅峰。
少年立于此地只是为了，做一件事情，将神降下。
【降神】，那是最原初，亦是最根源，既是最危险的，也是最强大的咒术。
要知道，所谓的阴阳术本身就是为了追求拥有与神明，比肩的能力，对于很多人来说，根本无法接受，来自神明的馈赠，所以，他们，只能将所谓的咒术简化，要求降低化，久而久之，咒术，那最原初的咒术，已经变成了人类无法触及的巅峰。
而少年想要想要降下的神明，乃是日本神系之中的主神——天照大神。
天照大神（《日本书纪》），又称天照大御神（《古事记》）、天照皇大神、皇大御神、天照坐皇大御神、大日??蟆⒋笕张?稹⒋笕樟椋?煺帐侨毡旧窕袄锶?笞又?弧⒏咛煸?耐持握哂胩?舻纳窀窕?Ｋ?环钗?毡咎旎实氖甲妫ɑ首嫔瘢??彩巧竦澜套罡呱瘛
日本最核心的神——太阳女神。被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。据《日本书纪》记载，伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中，在日向国的橘小户阿波岐原，洗刷污秽时洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原(诸神所居之处)。
天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。后来，天照大神派天孙·琼琼杵尊(天忍穗耳命之子)去管理苇原中国(日本国)。从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。天照大神的主要祭祀为了重现光明，八百万诸神于天安河边商议引出天照大神，并命天钿女命手持竹叶、站在倒放的桶子上跳舞。因为跳得太卖力，衣服松开，众神看了哄堂大笑。天照大神好奇自己不在为何众生还能如此快乐，众神表示来了一位比天照大神还要美丽还要强大的神，天照好奇这位新来的神的样子，从打开的岩缝向外窥视，这时众神抬出神镜，天照大神看到的是自己的仪态，顿时心生欢喜，从天岩户出来，大地才重现光明。因此，天钿女命被认为是日本舞蹈的起源，发展成祭祀活动用的“神乐”舞。地是伊势神宫，以八咫镜为神体。
至于为什么选择天照，而不是在神性更加接近于迦尔纳的苏利耶，原因很简单，确实，或许在神话硬实力上面，苏利耶，可能胜于天照，但是，神话之中，根本没有召唤苏利耶的例子，然而，祭祀与召唤天照反而是一种正常的事情。
仅在召唤难度上，天照低于苏利耶。
虽然，伊势神宫已经被摧毁，但是，在这阳的巅峰，少年还是有可能将天照降下的。
但是仅仅只是依靠大自然自身孕育出的阳，是远远达不到召唤天照所需要的程度的。
“终于要开始了吗？筹备了两年以上，再加上那个魔术王也对于我的术式进行了改造，按照道理来说，我的降神计划，应该能够成功。不管过程如何，只要我降神成功了，我就不会失败。没有人会怪罪一个拥有降神能力的阴阳师的。至于失败的后果，那就等失败以后再去想吧！”少年深吸了一口气，“今天，是我十二岁的生日，同时也是达到了人类这一个体的阳的最高值，想要承受天照的力量，夺取天照的权能的话，就需要自身的阳达到一个全新的高度，那么，就开始吧！降神！”
“太上台星，应变无
008三日红莲（上）[1/2页]