在镇南军武器研究室中，军队办公室中，众人皆屏气凝神，聆听黄石对五行修道大法的阐释。
黄石清了清嗓子，缓缓开口道：
“五行者，金、木、水、火、土也。此乃天地万物之基本构成，亦为我墨语部落族人修炼之根本法门。此五者乃是构成阴阳二气的根本，天地之含一炁，一炁化阴阳，阴阳化生五行，五行花生万物......”
“先说金。我墨语部落之金属武器，乃金之具象。未提炼的金属矿石，也含金之象......
金性刚硬，锐利无比，主杀伐。
然金并非一味刚猛，亦有收敛之性。
金能克木，以其刚硬之质可断木伐林；金又生水，金属遇热融化，化为液态，如同水之流动，水气遇冷而凝结成水珠，.....,凡此种种，乃金生水之理。
而金过旺则易折，若不知收敛，过度刚猛，则易遭火克。......”
——
“火，乃我部落对火之运用。火性炎上，热烈奔放，主活力。
火能克金，高温之火可熔化金属；火生土，火燃尽万物，化为灰烬，归于土地，此为火生土。
但火过旺则易失控，若不加以节制，过度燃烧，则易被水克。......”
——
“木，为森林之生长，木之运用。木性柔和，生机盎然，主生长。
木能克土，树木之根可深入土地，疏松土壤；木生火，木材可燃，为火提供燃料，此乃木生火。
木过旺则易骄纵，若生长无度，过度繁茂，则易被金克。......”
——
“土，乃土地、耕地，孕育万物。
土性敦厚，承载万物，主稳定。
土能克水，可阻挡水流，防止水患；土生金，土地中蕴含金属矿物，经提炼可得金属，此为土生金。
土过旺则易滞塞，若过于厚重，缺乏灵动，则易被木克。......”
——
“水，为水源、河流、雨雪冰等。
水性柔顺，润泽万物，主滋养。
水能克火，可灭火焰；水生木，水滋润土地，促使树木生长，此乃水生木。
水过旺则易泛滥，若不加约束，过度汹涌，则易被土克。......”
——
“五行之间，相生相克，相辅相成。族人当明悟此理，依据自身之特性与部落之实际情况，选择适合之修炼法门。......”
——
“若以金为修炼之法，当锤炼自身刚硬之气质，如金属般坚韧不拔。修炼之时，可借助金属武器，感悟金之锐利与收敛。
以金之力，可破敌之防御，亦可护己之周全。
然需注意，不可过度刚猛，以免遭火之克制。当适时收敛锋芒，保持平衡。.....”
——
“以火为修炼之法，需激发自身之活力与热情。
如火焰般热烈奔放，充满斗志。
修炼时，可通过对火的运用，感悟火之炎上与节制。
以火之力，可克金之刚硬，亦可生土之敦厚。
但要谨防火过旺而失控，时刻保持冷静与克制。......”
——
“以木为修炼之法，当培养自身之生机与柔和。
如树木般茁壮成长，充满希望。修炼时，可借助森林之生长，感悟木之生长与克土。
第82章 五行修道大法[1/2页]