张惠放下卡片。
他看向李守义：“噩梦空间，这是要从幕后，转向半公开了呀！”
李守义点点头：“是啊！”
“所以……”他抚摸着自己的这两柄爱剑。
虽然羽衣狐之乱后，他就已经弃剑不用。
手中无剑，他依然是那个最强的人类。
但……
他终究，还是最爱剑。
剑是君子的象征。
也是礼法的支撑！
诚如春秋繁露所言：礼之所兴也，剑之在左，青龙像也；刀之在右，白虎像也。
通俗而言，便是所谓仁义礼法。
须得有刀剑的加持才能说服人。
不然，便是空谈！
联邦帝国，何以以忠孝仁义而服天下？
不就是太空中的天基武器随时在对准着地面的敌人？
不就是那一个个游弋在大洋，维护着世界和平的航母战斗群？
不就是那一发发粗又大？
所以，他爱剑。
剑在手，能让他明白，若是道理讲不清了，就要用刀剑讲话。
诚如此时此刻。
李守义平静的看向张惠，道：“我打算去各州拜访一下那些地方上的贤良乡绅……”
“与他们讲讲忠孝！”
自太祖以来，古老的中原文化的很多语境都发生了变化。
忠孝仁义，是变得最多的。
过去……
忠孝是对上的。
乃是子孝父、臣忠于君。
太祖革鼎，拥有天下，靠着火枪和火炮，打服了所有人。
于是，他讲的话，便成为了真理。
太祖曰：天听自我民听，天视自我民视！
朕受命于天！
天既万民！
有史以来第一次，人民凌驾于君王之上。
所以，忠、孝的概念，便在彼时发生了不可逆的转变。
忠与孝，直接与人民挂钩。
天子要忠于人民，孝于人民。
百官、军人，亦如是。
不然，便是不忠，便是不孝。
不忠不孝，人人可得而诛之！
而具体到现在，李守义的语境，已经很直白了。
谁若是敢在这个时候，忤逆中枢。
谁就是不忠不孝之乱臣贼子！
要千刀万剐！
其中，自然是杀气腾腾！
在这样的时候，肯定是不会再和过去一般，与别人一团和气了。
“那各国呢？”张惠问道：“也要不要打个招呼？”
“那倒不必心急！”李守义道：“疾风知劲草，板荡见忠臣！”
“在这种时候，一动不如一静！”
“况且……”他笑起来：“我们真的能管得了吗？”
“与其
第五百一十一章 变天（2）[1/2页]