“叶哥，我打算也要好好学习中医了，”李勃晃了晃手里的《景岳全书》，
“勃，牛叉啊，大块头搞上了。”叶倾天钦佩的举起大拇指，
“用药如用兵嘛，我喜欢张景岳，他以前是做将军的，用药像排兵似的，一步一垒，稳扎稳打。”李勃得意的翻着书，“我最喜欢他写的新方八阵。看着真过瘾。”
“张景岳也是一代大家，他的阴阳学说和命门学说至今对临床有很大的启发。”叶倾天问，“勃，你知道温补学说的来源和传承吗？”
“叶哥，您给讲讲呗。”李勃好奇的说，
“每一种学说的创立都有其时代背景的，继刘完素、朱丹溪之学广为传播之后，
刘完素就是提出‘六气皆从火化那个，认为疾病多因火热而起，治疗多用寒凉药，世称寒凉派。
他提出‘降心火，益肾水为主的治疗火热病的一套方法，给后世温病学派以很大启示。
朱丹溪在太阳国特别有名，被称为医圣，就是提出‘阳常有余，阴常不足那位，临症治疗上提倡滋阴降火之法。世称“滋阴派”。
他俩的学说流传之后，同时代的医生照猫画虎，用药每多偏执于苦寒，常损伤脾胃，克伐真阳，又形成了新的寒凉时弊。
鉴于此，以薛己为先导的一些医家在继承李东垣脾胃学说的基础上，进而探讨肾和命门病机，从阴阳水火不足的角度探讨脏腑虚损的病机与辨证治疗，
建立了以温养补虚为临床特色的辨治虚损病证的系列方法，强调脾胃和肾命阳气对生命的主宰作用，
在辨证论治方面，立足于先后天，或侧重脾胃，或侧重命门，而善用甘温之味，后世称之为‘温补学派。”
“渣，还有这么多弯弯道道，”李勃惊异的说，
“哈哈，”叶倾天笑道，“师古而不泥古，六味地黄丸知道把，张景岳化裁出五个类方，你要是学习温补学派，记住这几个方子也能吃一辈子了，”
“这么神奇？”李勃好奇的问，
“对啊，很多大夫临床都是一两个方子来回加减，我认识一个大牛，他治疗不孕不育名气特别大，其实就是六味地黄丸在加减，也是用的张景岳类方的思路。”叶倾天介绍道。
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第86章 温补学派[1/2页]