又开始了挤公交车上班的一周。7：30起床。7：50出发，早餐买得失望，一点也不好吃，而且装的塑料袋不干不净，我没有半点胃口。宁愿饿一上午，不吃了，扔掉，喝些水。办公室空间不大，空调一直吹着。中午爸爸打电话过来，问我工作会辛苦吗？我说不会。只是好像少了一点追求在这里。具体是什么追求，我又说不出来。下午赵铮安排给我和钟菲新任务，周二去双十中学采访由厦门市教育科学研究院主办两岸四地文化绘本和绿活艺术教育展示交流研讨会。香港、澳门、台湾的小学、中学老师和校长，以及厦门各学校的骨干老师都会参加，听取研讨会后我们要采访他们。
周二一早我们俩到达双十中学，一进去厦门双十中学的卢祖荫科艺馆三楼大厅，一个五彩缤纷的世界映入眼帘，一幅幅绘画作品诠释台湾的民俗文化：包粽子，采茶叶，田间劳作，社区地图，中国功夫和学校生活，也有神话故事“新白娘子”，还有学生们自己想象的天马行空的故事。一张张或优美或童真或逗趣的图文组合，构成丰满而立体的绘画图本，不再空洞而干巴。作品不仅仅单纯在传统的纸张上完成，还有泡沫纸、橡皮泥、布、纸杯、纸碗等等有趣的材质。港澳台和大陆两岸四地的中小学生用这些材质，剪裁成各种各样的创意图形，有动物造型、人物造型、卡通肖像、人文建筑以及大自然各种有趣的造型，再用铅笔、钢笔、蜡笔、水彩、颜料等工具加工描摹成一件件美轮美奂的作品，创意无限。
这次研讨会的主题是绿活艺术课程的设计和教学交流。什么是“绿活艺术教育”？台湾高雄市弥陀小学校长王彦岩接受我们采访时解惑，“绿活”这个概念首先在国外衍生，它其实就是环境保护、环境开发、绿色生活这些环保理念。他们从美国社区将绿活艺术引进本土，将其升华为特殊的文化题材，引入学校课堂，主要就是用艺术的表现手法，来突显“绿活艺术教育”和“地方美学”这两个思想。通过对学生的环境教育、生命教育，引导学生动手创造自己身边的环境和文化。比如涂鸦绘画，设计学校、街区的墙面、垃圾桶、水龙头，等等。这样做，可以让学生与校园的关系变得亲近，也能让学生感受到生命的延续和生活的美好，从而关心环境，关心生活，还有关心生命。
“在过去，绘本也称为连环画。以前的绘本形式很单一，就是图画加上文字；而现在，绘本的表现形式就升华为图画乘以文字。”王彦岩说，绘本可以最直接也最传神地将各个地方的民俗文化、历史建筑和历史事件画出来，再制作成绘本，也就是在研讨会中强调的绿活图标，这新颖独特的教育手段，深受家长赞赏，高雄文府小学的萧木川校长在讲座中展示了家长充当文化义工的照片。这样的教育模式深受学生追捧。
香港大埔旧墟公立学校的麦嘉雯老师，香港救恩书院的郑映霞老师以及香港化地玛圣母女子学校的吴美玲老师，分享了她们在香港中小学的“绿活艺术计划”经验。学生通过对社区的人、事、物或故事进行深入的观察与探索，发现社区的生命意义，然后把他们对社区环境与生命的理解，自行制作成绘本，也就是绿活图标，最终发展成具有香港各个社区特色的绿活艺术作品，学生们也因此更亲近社区了。
澳门濠江中学附属小学的李燕萍老师在讲座中说，她曾带领学生参观澳门的著名建筑，讲解澳门的社区文化，让学生用照片的形式或绘本的形式来完成绿活图标。一场活动下来，学生们走近了历史建筑，走进了历史。
当“绿活艺术教育”在港澳台遍地开花之时，大陆还没有接触到这个概念，徐秀菊校长把“绿活”教育理念传播到大陆。厦门一中集美分校吴玉老师说：“刚培训完的时候，自己觉得绘本很有意思，特别是形式多样的绘本装帧设计，让我们大开眼界，在绘本制作中体验到创作的乐趣。”厦门双十中学的周彦臻老师，一直喜欢看几米的漫画，可是从来没有意识到这就是绘本，并且能将其作为一个教学内容。直到听了徐秀菊教授的讲座后，才发现了绘本的魅力和引进课堂的广阔空间。周老师说：“绘本贴近学生们的世界。文字具有文学性，绘画中的色彩、构图能使阅读者在视觉上引起愉悦，而动人的故事情节又能丰富阅读者的精神世界，使人们的情感得到熏陶。借助绘本，学生能释放自己的情感，满足心灵发展的需要。把绘本带入课堂有趣又有益。”
在初一年级的美术课堂上，厦门一中集美分校的吴玉凤老师把绘本艺术融进“校园艺术节”这一单
第57章 两岸四地绿活魅力[1/2页]