刘理保见鬼差消失后却发现有虎形图案！”于是叫到师叔你看这里\n 玉虚子师叔顺这刘理保手指的地方看过去，底座的每一片展开的莲花瓣上都有一个圆形的图案，里面是一只昂头翘首的老虎，虽然知道的兵符上的不一样，但一眼就能分辨出这是道教的法器。\n 越看刘理保越迷茫，这兵符上有太多让我想不明白，可又急于想知道的事，所有的缘由最清楚的恐怕只有问旁边的玉虚师叔了，\n 玉虚师叔说人死后阴阳两隔，亡人说的话阳世的人是听不见的，刘理保连忙把之前买回来的纸人拿来，沾上白瓷碗你的血把岩未的八字写在纸人的身上，再把引魂灯放在纸人头顶，然后把之前绑陈婕的红线绑在纸人的手上，另一头压在引魂灯之下。\n 准备完毕后，玉虚师叔回头特别叮嘱刘理保千万别说话，引魂灯里的灯火昏暗，照着那纸人尤为的诡异。\n 然后并两指凭空画请魂符，边画口边念符咒。\n 上清有命，令我排兵。罡神受敕，佐天行刑。追问鬼阴，立便通名。聚神急摄。\n 我咒符念完，天台一阵阴风而过，纸人头顶上的那盏引魂灯忽明忽暗，在风摇曳了几下后又平息下来，忽然面前的纸人轻微的动了一下，刘理保开始以为是风吹的，但纸人摆动的幅度越来越大，像一个人在摇晃\n “亡人岩未，我渡你极乐，阳世种种与你无关，不得造次！”刘理保两指夹桃木筷放在纸人肩膀上，纸人慢慢停止了摇晃一动不动的矗立在原地。\n “有何心愿未了，你道来，我定圆你遗念，你安心归去，否则六道三界不赦！”刘理保在将一只桃木筷放在纸人另一侧的肩膀上。那灵物说到，我的未婚妻今天和别人成亲，我心有不甘，道爷可否用道术帮我完成心愿在度我轮回，，\n “道术这种玩意可谓是千奇百怪，无奇不有，什么上至天文地理，下到三教九流，没有道术不涉及到的地方。一般外行人一听到道术这字眼，无不想到茅山术中那一套鬼画符的玩意，可如果真要去认真的将道术划分种类的话其可以分为山、衣、命、相、卜五类，在别人口中所谓的鬼画符其实可归类到“山”字一决当中，而“山”字一决中除了符?之术外还包含了其他像食饵、筑基、拳法这些玩意。纵观中国道教，天师教和茅山等派因为以习练符?之术为主，所以得了符?宗的称号，像神宵雷派和清微派等中小派别皆属于符?宗一支。\n 所谓符?亦称“符字”、“墨?”、“丹书”。道教法术中。符?是符和?的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；?指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。\n 道教声称，符?是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。可是就算符?被前人传得如何神乎其神，这符?之术始终离不开“咒语”、“禹步”、“心咒”的端儿，而在学习道术的过程中，“心咒”可以说是重中之重，如果没了“心咒”，道术自然也就没了效果\n ，那些江湖上骗人钱财的术士多半就是因为不知道道术中有所谓的“心咒”这一环，只是依葫芦画瓢照着人家的模样硬套，所以才沦为被世人骂为神棍的下场。其实道术中的“心咒”锻炼的是一种无质无形被道家称为“紫薇玄气”的东西，这“紫薇玄气”与江湖上那些所谓的内外气功并不一样，气功是一种有质无形的气流，运行于人体的奇经八脉当中，早在八十年代初，西方的科学家中就有人提出中国
第80章 鬼娶亲[1/2页]