寒笑发现了一队波斯商人。
李寒笑看了看这些波斯商人带着的东西，都是西方的特产，不过其中有一袋子种子，让李寒笑非常诧异。
是什么东西呢？是棉花种子！
棉衣，这种御寒条件极强的衣物现在在中华大地上是没有的。
主要的衣物还是皮和麻，直到宋末元初，黄道婆所处的时代，棉花已经在长江流域广泛种植，黄道婆从海南黎族妇女那里学来的先进棉纺织技术，带到松江地区，并把松江一带的传统单锭纺麻车创造性的改良为三锭棉纺车，她的这些改造发明奠定了直至今世的长三角棉纺织产业优势。
而陆地棉原产地一般认为在美洲大陆墨西哥高地及加勒比海地区、危地马拉和南美洲西北的安第斯山区域，其起源中心在美洲中部的墨西哥，中国是没有原产棉花的，基本上是靠着西域传输。
棉花在中国历史上的引入时间有详细记载，南北朝时期已有棉花的记载，但当时并未广泛种植。，棉花在中国的大规模传入和普及发生在宋末元初，这一时期的文献中开始出现关于棉花种植的记载，直到明初，朱元璋通过政策推动，强制农民种植棉花，这一举措才加速了棉花在中国的传播和种植。
现在中国境内可能也有棉花，但是没人种植，更是没人拿来做衣料了。
李寒笑买了他们全部的棉花种子，还请了一个会种棉花的胡人来当作顾问，准备在晁盖那里广泛种植棉花，供给梁山。
棉衣的保暖性能是目前所有衣料所无法比拟的，毕竟除了住处的取暖措施以外，穿厚点就是古人最好的取暖方法。
棉衣比起厚重的皮袍那些东西轻便，而且制造成本小得太多了。
日后李寒笑想要深入北境，去消灭北方强敌，灭辽，灭金，收复燕云十六州，少不了棉衣的助力，不然那边天寒地冻的天气就会给部队带来巨大的损失。
况且，这东西也是经济作物，可以纺织成为棉布，比起其他的布料，相对来说是更为轻松保暖，柔和贴身、吸湿性、透气性甚佳的，也更易于染色，销售出去也可以获得不小的利润啊！
所以这几天内，“托塔天王”晁盖回到了东溪村之后，就在村落的周边购买了许多的田地和无主荒地，开始开垦，同时也开始建造房屋，做起了前期准备工作。
同村的人问起晁盖怎么突然买这么多地，晁盖就只是说要种地赚些钱，把家业再振兴一些，大家也就不怀疑了，都认为晁盖这是想要娶妻生子了，想趁着还能干的动，多挣下些东西来，到时候好传给儿子和子孙后代。
而至于那个“智多星”吴用的下落，李寒笑也是打探了，此人从那天黄泥岗上溜走了之后，并没有回到东溪村学堂，现在整个人不知道去向，是下落不明的状态。
李寒笑非常清楚，这回武艺这个“智多星”肯定是恨上他了，要报复的日子只怕还在后面呢，可惜当时没有把他抓住。
这恐怕也是天意吧，君子报仇，十年不晚。，小人报仇，从早到晚，这吴用的手段可是和君子沾不上什么边，以后还真得是防着点他，不然，谁敢保证他吴用不会在关键时刻阴李寒笑一手。
除此之外，李寒笑还劝降了紫金山上的寨主“钻天枪”竺敬。
“钻天枪”竺敬原本是不服气的，他认为李寒笑搞的这个坐收渔翁之利的计策一点都不光明磊落，所以他瞧不上李寒笑。
结果到了梁山泊上一看，他服气了，同样是山寨，李寒笑的水泊梁山比他的那紫金山强的不是一星半点。
而且，他也清楚，现在紫金山已经是半死不活的状态，半数的喽啰和两个其他头领已经死了，他自己就是回去也是独木难支了。
还不如和桃花山的“打虎将”李忠和“小霸王”周通学学，找个粗一点的大腿做靠山。
至于杨志杀了他两个兄弟的这一问题，李寒笑也是和他说明白了，当时所有人各为其主，也不能指望着杨志对要杀他的人手下留情，竺敬也表示认同，表示不会再追究什么，并愿意加入水泊梁山。
李寒笑就让司行方陪同他一起前往那紫金山，比紫金山上剩余的喽啰和钱粮给带回梁山泊。
如果他竺敬有什么二心的话，凭借着司行方的本事，也足矣对付他“钻天枪”竺敬的了
竺敬的武艺虽然还算不错，但还远不是司行方的对手。
剩下的几个山头，二龙山的唯一首领“金眼虎”邓龙死了，群龙无首，伞盖山的“海夜叉”孙园也死了，也是群龙无首，这两个地盘，只要派兵过去，估计就是直接投降了。
李寒笑也是派出了两路人马，一路由“花和尚”鲁智深带领，去收服二龙山，一路让“赤发鬼”刘唐带领，去收服伞盖山。
至于那清风山，情况则是不一样，他们山上只是损失了大部分都喽啰，但是头领并没有死，“矮脚虎”王英中了飞叉被“锦毛虎”燕顺带着逃了回去，目前都在清风山。
第55章 李寒笑苦劝杨志，操刀鬼清河送信[2/2页]