空心实腹是形意拳前辈们常讲的一句话，但是不能够正确的理解这句话的人为数并不少。
这不是什么秘传心法，也不是内功修炼的法则，而是在练习拳术中必须遵循的方法。
练习拳术遵循自然法则，循序渐进至关重要，因为拳术是把双刃剑，既可健身也能伤身。
练习方法不正确，急于求成，会严重影响身体健康，造成内脏器官损伤，贻害无穷。
曾有位实战名家，发力刚猛，气势逼人。就是因方法极端，过早离开人世，得不偿失。
空心实腹含义是什么？直白的讲就是“放松心态，气沉丹田”。
看着简单，做到不易。因为心态不是你随随便便所能掌握的，常有人暴躁易怒，练拳急躁，妄想一日千里，这就违背了空心实腹的拳彦，早晚必受其害。
而气沉丹田需要积蓄神意与气，以至圆满，这不是短时之功可以达到的。
所以有志于习武的人，必须戒骄戒躁，养足精气神。站桩练拳做到自然而然，心如止水。
动作须柔和，精神须内敛。而咬牙瞪眼，努力努气必然损害心脏健康，是死路一条。
正如禄堂公所言：“练习拳术不可以固执不通，若专以求力，必为力所拘；专以求气必为气所拘；所以然者，身形和顺者自生力； 内里中和者自得气，故此不可专求。专求虽有所得焉，亦是有若无，实若虚；勿忘勿助，不勉而中，不思而得，从容中道而已。”
师父对内家拳的理解i第一条就难住了
一、练好内家拳的四个条件：
1、感应能力、视觉能力、触觉能力
2、技法能力：顾中有打，打就是顾，一招三势（三劲）
3、体能发挥，鼓荡丹田气，振动四梢功，一面鼓，一面荡，周身无处不弹簧。
4、灵动性：如蛟龙、似熙凤、如卷旗、似点灯；如幽灵鬼怪，似狡兔游龙。
二、光说不练假把式，光练不说傻把式，又说又练真把式。
三、气如九曲珠，无所不至，气遍全身为要旨，不得要旨不能说有所得。这个要旨就是调息功夫，妙在一呼一吸之间。
四、发力时气沉丹田，力聚命门，又叫三心功夫（脚心、手心、腰心）脚心之力贯于腰心，腰心之力贯于膀背，膀背之力贯于手心。
五、手法
出手互楞手，回手如干勾，出手如闪电，闪电不及合毛，出手如迅雷。
六、打拳时无断续出，无凸凹处，无病态处，一套一套不为拳，打三挟两不为拳，拳拳呼应方为拳，进退往复，上下折迭。
七、关于步法
迈步如猫行，落地如生根，八面转换，八面支撑。
八、关于盘法
一法不立万法不容，拳本无法，有法也空，离开己身不是道，执着己身事更糟，先单盘，后双盘，然后随心所欲盘，任意串插，任意转换。
九、与敌交手，舍己从人，顺乎自然，顺从于对方，后发制人（对方是客观存在的，先打你是自然的）。
十、关于练法
功夫久积而后成，气于直养而无害，要形松意松，无意当中求真意，无力当中求有力，形似龙形，性如虎性，一枝动百枝摇，一动浑身无有不动。
十一、练好拳的五个表现
形如狸猫捕鼠，神如灵蛇惊变，意如猛虎搜山，气如横旋回流，力如闷雷崩空。
十二、与敌交手时
神不可外溢，意不可漏形，形不可破体，力不可出尖。
十三、练形不如练心，体练不如心练。非笔墨难以形容，非亲传口授不能相授。（数十年纯功不入门墙，皆门外汉，野孤蟾）
十四、关于发劲
裹钻之劲，穿透力、力聚一点，抛掷劲、发放力。
十五、发劲如放箭，蓄势如抽丝，配合呼吸，圆活之中不失其棱角，变化之中不失其自然。
突然之中不失其流畅，拳打三节不见形，若见其形不如人，打得是冷弹脆快，攻得是急中又急，刻不容缓，进者退，顾者用，逗引埋伏，粘连急进，动无定势，势无定形，使敌人如履薄冰，如临深渊，如同电击。
最高境界，遇刚则缠绕，遇柔则筋抖。身法、手法、步法、眼法、要高度协调统一，敌看我扑朔迷离，我看敌灵猫捕鼠。
十六、体会拳劲
行如水中走，意为逆力行。
人为编造皆为假，唯有本能方为真。
鱼劲（整体力）
一理、二气、三节、四梢、五行、六合、七理、八劲、九宫、十相。
一理：打拳不知其中理，难将武艺论高低。
二气：将气势、力气用在一呼一吸之间。
五行：金为铁锤下砸之意；火为爆发劲，快劲，水为柔和劲，无孔不入。木为肝取断意。土为大地的反弹力；九宫步。
十七、上打咽喉，下打阴，左右两肋并中心，下打两胯和两膝，攻内打弱，脑后一掌见真魂。
十八、所谓棚劲，如水负行舟，先实丹田气，次要顶头悬，遍体弹簧似，开合一定间，任凭千斤力，漂浮并不难。
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十九、松即是紧，紧即是松，松紧紧松勿过正。实即是虚，虚即是实，实虚虚实得中平，空而灵，虚而妙。
有形有意都是假，拳到无心方见奇
形意拳宗师郭云深老先生一生的经验总结是：『有形有意都是假，拳到无心方见奇。』
一位习武六十多年的老人回忆说，他早年从名师练形意拳五年，一拳劈出，带动风声，势不可当。但他练的是开展式，行家们称为「假拳」，只不过
空心实腹 气沉丹田[1/2页]