常子衿很想跟着凤九霄一块上山，但却没有一个人陪同，她就算再大胆也抹不开脸面！
凤九霄和桑杰两人没沿着羊肠小径向山上攀登。
整座山是花岗岩山体，在《新唐书·吐蕃传》中，青海东南部山脉统称“大积石山”，包括阿尼玛卿、年波也则等，发育典型的角峰、刃脊等冰蚀地貌。
锯齿状的花岗岩群峰如天神锻造的银戟，主峰一千七百丈的雪冠与周边无数同级高度的山峰构成了近乎某种天罡阵列。
冰川裂隙折射出蓝宝石般的光晕，绵延数十里的冰体在骄阳下泛着寒光，冰舌末端消融的雪水坠入百米深谷，轰鸣声惊起岩缝间的雪鸡。
越往上视线越开阔，只见有座湖像被群峰托举的琉璃，倒映着刃脊与经幡，凤九霄指着湖水道：“那是什么湖？”
桑杰道：“仙女湖！”
“仙女湖？为啥叫仙女湖？”
“有三种说法，第一种，寓意母亲与孩子，象征湖泊的温柔与滋养。因湖水清澈湛蓝，倒映雪山，宛如天界仙女的镜子，所以叫仙女湖。
第二种，这个湖是莲花生大士的沐浴池。传说莲花生大士也就是宁玛派祖师曾在此湖沐浴，湖水因此具有净化业障的神力。
第三种，传说这里是空行母的居所，湖底有水晶宫殿。”
凤九霄道：“空行母是谁？”
桑杰道：“空行母是我们吐蕃佛教中智慧、慈悲与能量的终极女性象征，用你们汉人的直译就是虚空中的飞行女性。”
凤九霄道：“明白了！我感觉这山势连绵，一望无际，不止一座湖吧？”
“还有妖女湖和文措湖！”
“为啥叫妖女湖？湖中有妖女？”
“不错！传说古时有一名罗刹女在此兴风作浪，后被莲花生大士以金刚杵镇压，化为湖泊。湖底的黑色礁石据说就是她的骨骼所化。”
“文措湖呢？啥意思？”
“文措意为宝瓶，象征吉祥与丰饶。因为湖形似宝瓶，且湖水在不同光线照射下呈现白、蓝、绿三色渐变，所以也叫三色湖。”
两人行至岔路口，桑杰向右一指，“这边！”
山风渐冷，路面两边竟开始发现了冰绫。
突然前边出现三道人影，他们正山坡上凝眉瞪眼盯着山体，似乎在搜寻着什么。他们发现了凤九霄两人，只瞥了一眼没再理睬。这山上的人多了，哪有工夫注意谁来了谁走？
凤九霄道：“还有多远？”
桑杰眺望一眼，“转过弯去就能看到，应该不远了。”
那三个撅着腚看着地面的中原武林高手突然同时停了下来，同时看向凤九霄！
三个人突然脸色一变，面面相觑！
其中一个满脸络腮胡子的男子压低声音道：“你俩看像不？”
其余两人同时点头：“像！不但像，根本就是！”
“我草，他怎么来了？”
“难道他也想分一杯羹？”
“他要是出手，还有咱们的机会吗？”
“大哥，你看他身边那人好像是一个藏民，从言行举止来看分明是一点武功都不会啊，他要是想抢宝物，不可能带一个累赘！”
“嗯，有理！不对呀
第147章 一步天堂，一步地狱[1/2页]