第一百一十三节佛门众神不屑幽冥，三世寂灭初起六道
由于从不出幽冥六道的百万幽冥大神独自为王，那里给过别人什么面子，同时按照幽冥六道之内的规矩，释放出无边煞气强弱大小乃是幽冥之内等级和修为的标志，这么一来是更加的旁若无人，就是十殿阎罗也是不屑那些看似尊贵的洪荒大神。
要知道洪荒之内的所有生灵，除却天道圣人，包括哪些准圣巅峰之流的生生造化全都逃不过轮回因果，况且十殿阎罗早就把天下仙神看透，几乎所有的大神屁股底下都不干净，强取豪夺、威逼利诱这些司空见惯、伤天害理的洪荒手段那个没有用过，这些可是主导仙神陨落轮回的确凿证据，于是这哥儿十位任由手下宣扬幽冥煞气，丝毫不给众神面子。
佛门一向是挂着羊头卖狗肉，凡事在自己身上就是慈悲就是正道，拐卖个人口啦，度化些宝贝啦，拆散对儿鸳鸯啦等等不讲道理的作为，那就是天经地义，要是谁触及到佛门教义，与佛门行为准则有丁点不符的事情，那就是逆天，那你就该受到佛门的打压和教诲。
在准提和接引人人为我、我度人人的至高无赖教义指引下，参加天庭第一次蟠桃盛宴的百万修为高深的佛陀对率性外露的幽冥众神看不过眼了。
所有佛陀全都心想：“你幽冥度化众生，我佛门同样度化众生，不过你们是死度化，我们是活度化，从造化之道上来说，你幽冥已经远离万物存在皆有命理的天道因果脉络了，把人弄死了，夺去他现有的造化，然后再光棍一条的救活，你们也忒缺德了点儿吧？存在即是有理，我们是引导其叛依佛祖，用无上虔诚信仰，在不伤及本源的前提下，改化其生生命理，从而走上造化之途。这才是度化之道的正解！”
极度鄙夷夺人造化的佛门众神骨子里的不屑之意齐齐占了上风，不约而同的发出浑身法力，看似无意实则有心的一点一点逼迫幽冥大阵。
五大明王更是传承了准提表面道貌岸然，背地里使坏的毛病，一个个心神转动，把准提的天道九怒之气慢慢发散出来。
悄悄的，四道轻灵的青光从东方降三世明王为阿閦如来、南方军荼利明王为宝生如来、西方大威德明王为无量寿如来、北之金刚夜叉明王不空成就如来眉心发出，闪电般齐聚中央之不动明王大日如来的天庭，大日如来脑后光轮一闪，浑身金花纷飞檀香四散。
眨眼间，一个只有佛门开了天眼通的佛陀才能看到的毗卢遮那佛的威严影像缓缓腾起，一轮一轮的伏魔金刚手印成圆形结界不停的扩张发散，悄无声息的逼近幽冥众神。
十殿阎罗是谁，三界之内的超级终结者，虽然幽冥六道独立于天道，但是所有三界众生全都丝丝缕缕的跟幽冥有着不可断绝的联系，闭门造车、不问世事的佛门弟子自然也逃脱不了幽冥的本源掌控。
五大明王身出佛祖准提，有圣人功德庇佑，但是并不表示就跟圣人一样逃脱轮回宿命，就能不受幽冥六道的影响。
接引和准提身出鸿钧门下，但是功法却在改变许多，比道门的教义更加极端更加清苦，如果真是得到佛门功法的终极解译，超脱轮回、不在无形当是极有可能。
但是佛门之内目前功法尚不完善，就是两位佛祖也还没有弄明白自己二人功法教义的最终目的和结果，还在苦参完善阶段，这也是天下众神千千万，为何独有接引和准提得天道鸿钧情眜，收做弟子，赐下圣位的原因，独创一派功法，还直指天道轮回本源，必须有大心性、大毅力、大造化、大机缘，岂是一般仙神能够做到的。
接引刚刚去行三世涅盘，那么在这之前，佛门众佛还不能真正修行后世传说中的佛门六通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通，目前佛门六通有的只是皮毛，有的根本连门都摸不着。
现在佛门的六通跟接引的三世涅盘有着太大的联系，要知道六通之中的宿命通、天眼通跟三世有着密不可分的联系，而且漏尽通必须要通过三世涅盘才能得证，可以说目前就算准提境界通达天道，身处圣人，也不能完全明悟漏尽通，而只是停留在理论上。
所谓六通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫做他心通；四、能用耳朵听无远弗届的声音叫天耳通；五、能飞行自在，有无变化，来无踪、去无影，瞬息千里，取物如探囊等，这叫做神足通。此由于功力的深浅，使得所达范围的大小和保持时间的长短有所不同。
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