金庸笔下的真正的大侠形象是郭靖他不仅是儒侠中的侠之大者而且也是一切侠中的侠之大者这倒不完全是因为他彻底的实现了‘为国为民‘这一儒侠的目标而且也因为他的巨大人格力量
郭靖的形象不是在射英雄传这一部书中完成的在神侠侣中更突出了他的‘知其不可为而为之‘的宝贵的儒家精神以及‘为国为民侠之大者‘的崇高品格这种英勇豪迈的大侠品格终於感动了杨过使他宁愿去死宁愿不报仇宁愿做朝三暮四的人也不愿杀郭靖郭靖救了他的命更使他克服了精神危机
再一个例子是郭靖的女儿郭襄被金轮法王抓住绑在高台木柱上逼郭靖投降郭靖答道:‘鞑子若非惧我何须跟我小女儿为难?鞑子既然惧我郭靖有为之身岂肯轻易就死?‘又对郭襄说:‘襄儿听着你是大宋的好女儿慷慨就义不可害怕爹娘今日救你不得日後定当杀了这万恶奸僧为你报仇懂了吗?‘郭襄含泪点头大声叫道:‘爹爹妈妈女儿不怕!‘
直至倚天屠龙记中提到一句郭靖夫妇终於死在襄阳围城之役城破人亡郭靖的形象才最後完成这是一种为国为民死而後已的儒家大侠的光辉形象不过郭靖的形象的基础和轮廓在射英雄传中早已完成了後两部书只不过进一步展开他的故事丰满他的形象而已
在射英雄传的最後一回中郭靖黄蓉第一次面对气势汹汹的蒙古大军他们俩人有过这样一段对话郭靖叹道:‘咱们大宋军民比蒙古人多上数十倍若能万众一心又何惧蒙古兵精?恨只恨官家胆小昏庸虐民误国‘黄蓉道:‘蒙古兵不来便罢若是来了咱们杀得一个是一个当真危急之际咱们还有小红马可赖天下事原也忧不得这许多‘郭靖正色道:‘蓉儿这话就不是了咱们既然学了武穆遗书中的兵法又岂能不受岳武穆‘精忠报国‘四字之教?咱们虽人微力薄却也要尽心竭力为国御侮纵然捐躯沙场也不枉了父母师长教养一场‘黄蓉叹道:‘我原知难免有此一日罢罢罢你活我也活你死我也死便是!‘(第四十回)
在这一段中我们足以看出郭靖性格的基本特徵在个人生活小事上他可以随随便便听黄蓉安排调遣然而关系到民族危亡以及个人人格(包括人生观世界观)的大事上郭靖则是一板一眼立场坚定黄蓉是最了解他的她‘原知难免有此一日‘这就更清楚地表明了郭靖的本性就是如此黄蓉要与他同生共死除了爱情的力量还有郭靖人格的力量郭靖若是大事小事一律庸碌糊涂甚而贪生怕死黄蓉对他的爱意只怕反倒要减少几分
郭靖似乎生来就是要为国御侮的\他的名字就暗含了不忘‘靖康之耻‘的意思而後学的又是‘降龙十八掌‘的非凡武功九阴真经虽是道家之武学但武穆遗书却正是儒家人格的教科书
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侠之大者----郭靖（转）[1/2页]