高级符篆太过遥远，单说这初级符箓，用处也是相当不少。譬如初级中阶的金刚符，即便是上品攻击法器，都不能轻易将之击破；而初级高阶的困龙符，哪怕是筑基期修士，如果没有趁手的法器，一旦被其困住，一时半刻也不能脱困。一张高级攻击符箓，据说可和化婴期前辈一较长短。众人皆以为制符之道是小道，青弘却认为符箓博大精深，万万不可小觑。只是现在制符一道人才凋零，不光能够制出中级符篆和高级符篆的人才寥寥无几。唉！就是制作高级符篆的材料，也太过稀少，难于寻找。”青弘说着，脸上不禁露出无比落寞的神情。
“主人，青弘一时失态，还请主人原谅！”似乎意识到自己刚才表现得有些“过了”，青弘立刻向李洵作揖道歉。
“莫要拘泥于繁程缛节！达者为师，还请不吝赐教！”李洵根本不以为意。
“好吧，主人既然想听，青弘就卖弄一次，把自己知道的都说给主人吧！”
“主人想必已经知道，符篆是由三部分组成。那您可知晓这三部分的作用分别都是什么？”
见李洵一时半会儿回答不上来，青弘继续说道:“按照景符门的传承记载，主要由图形或者符号构成的符头，是符篆的引信，因此符头的好坏会直接影响到符篆的激发时间。符心，顾名思义就是符篆的核心，主要由阵法构成，有人说符心是记录于诸符间的天神秘文，能传达天神的意旨。也有人说符篆其实就是神的语言，使用符篆的过程，就是沟通天地间神灵的过程。用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。密文也好，语言也罢。二者都说明符心的实质就是书符于章表，上奏天神；或者召将请神。至于符脚，指的是施法的对象。拿主人绘制的火蛇符来说，火蛇符的核心要义也无外乎符头、符心和符脚这三部分。当然火蛇符的符头只有一些横竖的笔画，线条比较简单，所以激发的速度非常快，消耗的灵力也比较少。主人您仔细观察就会发现，火蛇符的符心是一个类似蛇形的阵法图案，其中心则是一团飘摇的火苗。所以火蛇符符心的作用就是请示火神祝融，借用他的神力激发阵法，形成火蛇作用于目标。”
青弘看李洵听得极为入神，便继续说道：“世人皆知，制符术就是通过符笔，朱砂，将符咒写画在特制的符纸之上。可是没有经过专门训练的人却不知道想要制作好符篆，关键的两点特别重要：其一是心诚！景符门有云：‘符者，阴阳符合也，唯天下至诚者方能用之！也就是说如果制造符篆的人诚心不够，那么他制作出来的符篆就不够灵验，或者说威力达不到理想的效果。所以说：‘以我之精合天地万物之精，以我之神合天地万物之神。精精相附，神神相依。才能用巴掌大小的符纸号召鬼神，而鬼神不得不听从。其二是平衡！符篆只是形式，起作用的是封存其中的灵气。在制作符篆的过程中，不仅要求制作符篆的时候画符的人发放灵气于笔端，使符篆上附着制符师的灵气。而且要求在制作符篆之时，向其内注入灵力的大小，要与各种符咒相配合，做到不轻不重，不偏不倚。笔尖这点灵气，全凭制符师的元神来操控，最重平衡二字。注入过多，刚将符咒画上，符纸就会自燃，注入灵力过少，激发不出符箓应有效用。”
“主人不妨试着，再画一张试试？”看到李洵若有所思的样子，青弘开始鼓励李洵。
说画就画，李洵定定神，稳稳地蘸了下朱砂，试着将体内的灵力调动在右手之上，灌注到符笔的笔尖，直到笔尖上的灵力饱满。控制着灵力，李洵缓缓落笔，顺着朱砂的勾勒，灵力均匀地倾泻在符纸上，在第一个转折处，李洵心念跟着也是一动，笔势一缓，符纸忽的着了起来，化作一片灰烬。
“主人学得很快，不过还要学会控制好灵力。要把灵力运到符笔的笔尖上，并且均匀地灌注到符纸上，一定要注意中间不能间断。不论笔画粗细还是转折，尤其是收笔的时候，灵力输出必须是均匀的，而且要与起笔处结合在一起，形成一个整体。简单说起来，制作符篆最基本的笔法就是一个画字，所以千万不要像写字一样一笔一划的勾勒，那是制符最大的忌讳，而一旦整个符文连结成一个整体，就可以最大限度的将灵气封存在其中，形成一个类似人体经脉的系统，自主流转，长久保存！”
第一百零八章 初涉制符（上）[2/2页]