【一】《满井游记（一）》袁宏道.游记
燕地寒，
花朝节后，余寒犹厉。
冻风时作，作则飞沙走砾。
局促一室之内，欲出不得。
每冒风驰行，未百步辄返……
元泰定二年[1325年]是一个闰月年，而且闰的是正月。这样一来，便导致了春节成为大都最冷的时候。
纪绪是第一次来京都，也是头一次在北方过年。本想见识一下京师的繁华，可没想到，京城却是如此地冷清。
每次想冒着疾风出去玩耍，可是走不到百步，就被刮起的飞沙走石给挡了回来。所以他只能拘束于一室，哪儿也甭想去。
【二】《满井游记（二）》袁宏道.游记
高柳夹提，土膏微润，
一望空阔，若脱笼之鹄。
于时冰皮始解，波色乍明，
鳞浪层层，清澈见底，
晶晶然如镜之新开，
而冷光之乍出于匣也。
山峦为晴雪所洗，
娟然如拭，鲜妍明媚，
如倩女之?面而髻鬟之始掠也。
这天，阳光明媚。
纪绪看着满园的春色，自言自语道：“二月二[1]，可是家乡的‘花朝节啊，我不该闷在屋里，应该约上三五好友出去踏青才是呀……”正在琢磨，就听见有人在敲门。
打开房门后，见是一中年男子带着一个姑娘和一个小孩，便明白是请他去做私塾的。因为提前答应过修染去他三姑家为其俩表弟做家教，所以纪绪没有丝毫迟疑地跟着甄友乾去往他的宅邸。
事也赶巧，在马车经过“湖广会馆”的时候，一声响炮惊了甄家的马。马着马车是一路狂奔，眼看着马车上的人就要出事。纪绪毫不犹豫地冲上马车，抱着清婉就跳了下来，两个人的身体刚刚滚落到地上，马车就冲进了高粱河。
安抚好清婉后，纪绪又来到河岸，察看马车的情况。
只见河上的薄冰刚开始融化，波光也才开始明亮；那鱼鳞般的浪纹一层一层地泛着涟漪；河水倒是清澈，都能看到河底。那头受惊的烈马，现在也老实了许多，只露着半拉脑袋，用祈求的眼光望着他……
纪绪赶紧脱起了衣服。
跟来的清婉恐慌道：“你要干嘛？”
“去救那匹马呀！”纪绪脱下的外衣，本想放在河岸的草地上。
清婉却替他接了过去，说道：“如此冷的天，你不要命了？”
“没事儿，我身体棒得很！”
“是马自己跑下河的，何必冒如此大的险情救它？”
“哎~，你看它可怜巴巴的样子，肯定知道错了……我们得给它一个改过的机会呀！”
清婉双眼紧盯着纪绪，见一件件华贵的衣服层层剥离，心想：他可真是富家贵公子，家里可不是一般的有钱啊！
“姐姐，恁别老看着我呀！”
清婉脸也一红，赶紧转身，说道：“小毛孩子，还怕看？！”
纪绪脱光了衣服，连忙跳进河里，游到马车的身边……可好，马车篷还露在水面上……他爬上了篷顶，来到了马车的身边，替马解开了马套……马套一松，马却沉了底……原来是马车的两根长长的车把，把马头撅出了水面……纪绪赶紧拉缰绳，把马头又给拉出了水面……牵着它，使劲往岸上游……马儿也好像看懂了人的意思，学着他，一个劲地扑腾，尽量不让自己沉入水下……好不容易，他俩才爬上了岸……
清婉赶紧把衣服披在纪绪身上，纪绪也慌忙地拿过了裤子，哆嗦着往自己腿上套。越是着急，越是套不上。
清婉只好上去帮忙，看见小棕马也冻得瑟瑟发抖，清婉骂道：“畜生，现在知道冷了吧！”
纪绪调笑道：“姐姐，你别朝着我骂呀！”
清婉也笑了，“你也该骂！为了那么个畜生，冻坏了自己，值得嘛？！”
纪绪又说：“得赶快让它跑起来，发发汗，不然它会冻坏的。”
本来就冷，头上的柳条还在一个劲地摇头，也不知是在为他感叹，还是在为他煽情。
【三】《满井游记（三）》袁宏道.游记
柳条将舒未舒，
柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
游人虽未盛，泉而茗者，
?而歌者，红装而蹇者，
亦时时有。
风力虽尚劲，
然徒步则汗出浃背。
凡曝沙之鸟，
呷浪之鳞，悠然自得，
毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
始知郊田之外未始无春，
而城居者未之知也……
河岸上的游人虽然不多，但也有好事者喝着热茶，唱着情歌，逗趣着这对在河边穿衣服的男女，他们是把纪绪和清婉当成春游的情侣了。
那些在沙滩上晒太阳的鸟儿好像也在笑他——不知道水凉么？没见我们都不敢下水么？
一群鱼儿游了过来，个个伸头探脑地朝岸上偷看。
纪绪一跺脚吓唬它们说：“看什么！”
清婉笑了笑，“看你傻呗！”
“我是傻呀……你看，到处透露着春的气息……我却老是待在屋里，不敢出门……”纪绪感叹道，“非春之未来也，乃城中人不知春之至也。”
清婉告诉纪绪说：“以后就好了，我家就住在城北的乡下，那里吧，有大把的春色供你欣赏……”
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注释
[1]二月二
又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“二月二，龙抬头”。
龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
“龙抬头”源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。
“二月二”也是土地神诞辰“社日节”。由于节期重叠，南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，“二月二”（古时为立春后第五个戊日）多以祭社（土地神）为主，祭龙多在“龙飞天”的端阳。
节日习俗
中国民间认为龙是吉祥之物，和风化雨的主宰。“龙抬头”，意味着阳气生发、万物生机盎然。故自古以来，人们在龙抬头时节，会举行敬龙祈雨、放生，以求一年吉祥丰收，并将龙抬头时节作为一个纳祥转运的日子。在我国流传着“二月二
第48章 鳞浪层层能见深[1/2页]