十月初十，是揭?菟沟纳??1]。
一大早，甄友乾带着家人到揭?菟辜夜?偃チ恕Ｇ逋窠愕芤蛴兄匦⒃谏恚?槐闱巴???┚秃脱诀卟?鲆黄鹆粼诹思依铩
揭?菟股?谀纤蜗檀臼?晡逶挛迦?1274.6.10.]，也就是端午的那天。古人很忌讳这个日子，说是这天出生的孩子易克父母。
人世间的事，也就是这么怪。就在揭?菟故?乃昴悄辏?改杆??胧馈??土??ㄒ坏拿妹茫?苍谏?滦奕久患改瓯悴∈帕恕
丧父或丧母的人，绝对不能在生日当天宴饮作乐的，甚至以后也不能过生日。但揭?菟故歉吖伲?率裘亲芘瓮?潘?氖俪健＝?菟咕脱ё潘位兆诎盐逶鲁跷宓纳?眨?奈?耸?鲁跏?
其实，古人也不是年年都过生日。一生当中，也就过那么五、六回的样子。
一般是从孩子降生至十岁时，才过人生的第一次生日，这叫“长尾巴”；在十岁之后一直到四十不惑，就不过生日了，只不过在生日的当天，家人会添置些荤菜而已，这叫“小生日”；到了知天命的年纪，就开始举办寿宴，而且五十岁生日还被称作“大庆”；到了六十耳顺的时候过生日可称为“上寿”，子女需要在父母寿辰时为其做寿……以后也是十年做一次“大生日”。
【一】《梦武昌》揭?菟?诗
黄鹤楼前鹦鹉洲，梦中浑似昔时游；
苍山斜入三湘路，落日平铺七泽流。
鼓角沈雄遥动地，帆樯高下乱维舟；
故人虽在多分散，独向南池看白鸥。
今年是揭?菟刮迨??甑纳?眨?凰闶恰罢?佟保?粲凇靶∩?铡薄Ｋ?裕??煌ㄖ?俗约益⒚美醇依锞垡痪邸
寿宴上，揭?菟垢锌?约呵鞍肷?募枘眩??诵牡厮担
“昨夜我做了一个梦，梦到我和胞妹[修染的生母]又回到黄鹤楼和鹦鹉洲。在那里，我领着她又像昔日那般游玩了一番。苍山深入到三湘的大路间，落日铺满了七泽的水面。傍晚，城头的鼓角声齐响，遥传四方、撼动着大地；人们系舟江浜之时，远远看着，那千帆和万樯排列得高下参差，令人目不暇接。昔日朋友虽然都还健在，但因分散而难以聚首……忽然之间，我丢失了我的妹子，怎么寻也寻不到她，我只能独自面向南池看那白鸥嬉戏……”揭?菟鼓?四ㄑ劾幔?盗艘痪洌?翱上衷冢?米恿粝碌奈ㄒ还侨猓?秩プ隽松?拢?庠跄懿蝗美戏蛏诵哪兀俊
甄友乾说：“大姐夫呀，您大可不必为此等小事伤心过度，现在做僧人的，多着呢！我看，修染这么做也不见得不是一件好事。”
于馨反驳道：“你说的倒是轻巧，难不成，这做和尚，还成了一件幸事？”
“是啊，大姐！”甄友乾说，“姐夫是做官之人，什么事不比我清楚，难道他没回家跟你说？”
“说什么？”于馨道，“你还不知道你姐夫这个人，什么话都不跟我说！说不定，有些事你二姐都比我清楚得多呢！”
友乾说：“自我们大元建朝以来，寺院道观都已免除了差发和赋税，因而汉人地主大多将私产托名于寺院，这样可以规避差税。有的富户使子弟一人出家为僧，便可将全家田产托名某僧所有，不再纳税。有的地主将田地舍入寺院，成为僧侣地主[2]，再向寺院承佃。这样，就可不再向官府交税，也不再负担差役。也有一些地主，名义上布施家产入寺为僧，但仍与妻妾同处，占田出租，与不出家也没什么两样，但因此他们便可逃脱赋役和官府的一切烦扰……”
小姨子于璐一听大喜，口无遮拦地说道：“哎，我们的田地是否也可托付给修染代管？”
舅子于延年把脸一沉，“三妹呀，你想什么呐！掉钱眼里去了吗？我和姐夫是朝廷命官，怎能学他们做哪些损公肥私的事呢！”
友乾道：“我家的田地，当然不必假借修染的名义免税，可是二姐家的田产总可以免税吧！再说，修染做的又不是假行僧，他可是真和尚，总不能浪费了这么多的优惠吧……”
延年不解地问：“你说这个修染，好好的怎么就做了和尚呢？”
二姨子于??说：“我听他的朋友纪绪说，‘畅春院有个头牌，叫什么诸爱芳的，一直在追求他，修染为了摆脱她的纠缠，这才去甘露寺做了和尚。”
于馨问：“她一个风尘女子竟如此地嚣张？敢揪着我们官宦家的子弟不撒手？”
“大姐怎还不信呢？”于??道，“就在一个月前，她还跑到甘露寺去纠缠我们家修染，实在是没有办法了，修染这才又去了六百里外的赵州。”
于馨又说：“修染可是个好孩子，打小是我看着长大的。自她母亲过世后，就在我这里养着，我可从不让他去那些勾栏柳巷什么的……”
于??一听，恼了，说道：“大姐的意思是我把他惯坏了，是我领着他去了那些地方？”
于馨和于??从小不对付，老是吵嘴，尤其于馨抢走了于??的心上人后，更是见面就吵。
眼见俩人又要干架，揭?菟垢辖舨寤埃骸靶奕竞椭畎?嫉氖拢?乙彩侵?赖模?獠还芏?玫氖露?！
听见丈夫帮着于??说话，于馨把火又洒向了揭?菟梗?澳阒?溃吭趺矗?懔熳判奕救サ模俊
“我去那种地方干嘛！”揭?菟罐限蔚匦πΓ?暗蹦昵逋衲锪┏鍪碌氖焙颍?幽瓴皇且恍南氡ǔ鹇铮?背跤心芰Π獾关┫嘁蚕忍?径?闹挥新蚺?跻?？墒锹蚺?幌氚采碜员＃?幌攵嗾衣榉常??跃鸵恢北彰判豢停?晃耪?隆??ㄒ荒芗?铰蚺?跻?闹挥械笔钡幕??畎?肌Ｐ奕疚?苏业酵跻??獠沤崾读酥畎?肌??夷峭馍??湃缢斡瘢?菜婆税玻?闼嫡庵畎?荚跄懿痪啦??环牛亢罄吹氖拢?忝遣灰仓?懒嗣础??畎?嘉?税镄奕厩茏∫蚕忍?径??汀?嵘??∫澹??×恕?肷砦薷?摺?囊蚕忍?径???
于璐说：“她诸爱芳舍生取义，也不能让我们修染再舍身……”
友乾道：“你夹着嘴吧！”
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“哎，打住！”于馨当场回绝，“我是修染半个娘，这事儿得我说了算。”
于??小声嘀咕道：“半个娘…是丈母娘……”
于馨接着说：“她诸爱芳对我们家的功劳再大，我们也不能娶她！我们是什么家庭，她是什么人？‘一双玉臂千人枕，半点朱唇万人尝的臭婊儿……于??，你嘀咕什么？你愿意给这样的人做婆婆吗？”
“只是给修染做个妾，也未尝不可嘛！”于??说道，“再说了，修染今年也不小了，都十九了，也可以成家了。或许，结了婚，他的心能收回来！？”
“那总得找一门当户对的人家嘛！”
接下来，姊妹们又开始讨论给修染找媳妇的事儿，什么王侍郎家的妹妹啦，李尚书家的千金啦……
申时，飘起了雪。
这可是今年头一场雪。女人们兴奋异常，都说不着急回家。她们对男人们说：姊妹们很长时间没在一起疯了，想在大姐家多住几天。
甄友乾和于延年只好带着自家的小厮、马夫，各自回家了。
【二】《大雪》陆游.诗
海天黯黯万重云，
欲到前村路不分；
烈风吹雪深一丈，
大布缝衫重七斤。
风，越刮越猛；雪，越下越大。
御医于延年离家近，很快便到了家门。他下车对着甄友乾的马车喊：“喂~友乾呀，雪这么大，你就别走了，来我家对付一宿吧！”
甄友乾掀开了车帘，对着舅子于延年说道：“你这人，真是不够讲究……”
“呵，不讲究？让你来我家避避雪，就不讲究了？”延年笑道，“怎么，现在你发达了，我家装不下你了吗？”
“不是！”友乾说，“你没听那句‘宁可给人停丧，不可给人成双之说么？”
“哦，让你到我家来，还得把你打成死尸？”
“错！我的意思是说，我一个做女婿的，怎好在岳父家留宿。”
“你算我哪门子女婿？！”于延年笑道，“你是我的妹夫，我又是你的大舅哥，现在我俩又是儿女亲家，真可谓亲上加亲嘛！怎么，到家里咱俩再喝上一杯？刚才在姐夫那里，光听他们吵了……”
“不啦，你还是尽早回家休息吧，明天还得上班呢！”
“这么大的雪，上什么班？再说，我们的泰定大汗躲在上都图清闲呢，他老人家若有个头痛感冒的，也轮不到我头上，我明儿告假……”
甄友乾笑了笑，放下了车帘，督促着马夫王大个子走了。
路上的雪，足有一尺多厚，风一吹，雪花飘飘扬扬。大地像铺上了一层厚厚的毛毯，也分不清哪是路，哪是田。只有从路边落了叶的柳枝上挂满了毛茸茸的银条，才能分清路的方向。
马车走的很慢，五十里的路，足足走了两个时辰。
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注释
[1]生日
生日，顾名思义是指人出生之日，也是每年满周岁的那一天。
古人认为，生日是母亲的“受难日”。当时的科技不像如今这样发达，那时的母亲生孩子，有“一只脚在棺材里，一只脚在棺材外”的说法。所以，古人觉得生日那天，应该以孝敬母亲为主。
（1）生日，应是过阳历还是过农历？
几千年来，中国人的生日记录方法跟西方大相迳庭。
中国人，新的一岁开始于农历新年的大年初一，也就是说除夕过后，每个人就长了一岁。所以新年“辞旧迎新”的意味里面还有岁数的一定含义。所以，中国人过生日还是习惯使用农历。
传统生日一般是按虚岁计算。
古人认为，人在母亲的肚子里也是有生命的，应该计算在内。所以，人一生下来就是一岁。第一个生日称为“周岁”[也就是虚两岁]，几乎是最重要的生日。
旧时年长者过生日分得比较仔细。
如果是大家族中德高望重的家长过生日还会有相应的庆祝活动，称为祝寿。
整生日：指的是每逢个位数是9或者0的生日，例如59岁、60岁、49岁、50岁等。
每个生日皆有不同的称呼：“大庆”是每逢生日个位9的生日，例如39、49、59、69、79等；“正庆”是每逢生日个位0的生日，例如40、50、60、70、80等；“散生日”是指生日个位数是18的生日，例如5158岁。
（2）为什么把过生日叫长尾巴？
这是中国古典的民间俚俗用法，用来称呼小孩子或尚未结婚年轻人的生日。
原因有两个：一是从前医药不发达，婴幼儿夭折率高，民间传说把小孩名字取得难听点儿，容易养活，就像养个小狗小猫长似的成天摇着个小尾巴；二是长辈做生日是很正式的事情，小孩子过生日就不必那么讲究排场啦。所以家中长辈叫过生
第91章 梦中浑似昔时游[1/2页]