【一】《恋雨却怕绣衣湿》佚名.诗
听纪绪讲完七律与七绝的区别，友乾信心满满地对儿子说：“有才，你来做一首七绝，给杰克逊打个样。”
暮羽忙着说：“小姑父，让我来，让我来。”
有才瞅了老师一眼，等待他的指示。
纪绪却摸着暮羽的小脑瓜说：“你现在还不能作这一类的诗。”
暮羽问：“为何姐夫能作？”
纪绪笑道：“就因为他是你姐夫呀！”
“那，我也做姐夫。”
“你给谁做姐夫呀？”
暮羽瞅了一圈说：“给亚瑟。”
杰克逊不屑地道：“你才多大，就让我喊你姐夫！”
纪绪说：“哎，你不要看他年纪小，人家可有好几个姐姐呢！”
杰克逊问：“那，我岂不是他的姐夫？”
“噢，这道是…我把这事给弄反了……”纪绪笑了笑，转身对有才说，“你作诗吧！”
有才寻思了片刻，吟唱了一首七绝：
“恋雨却怕绣衣湿，
喜日偏向树下倚；
一任风吹窗紧掩，
付君心事总犹疑。”
“诗，为何要吟呢？就是为了体现诗词的音韵。”纪绪说，“所谓的音韵美，就是指诗词读起来要押韵，要有抑扬顿挫、轻重缓急，且要长短有致、韵调和谐。只有如此，才能突显诗词的表达力和艺术美。
此外，双声、叠韵、叠音、象声这类词，也是诗歌里经常运用的。例如《诗经》里‘参差荇菜、‘青青子衿，悠悠我心之佳句……”
见暮羽有些不高兴了，纪绪便道，“青云，你来为亚瑟作一首诗经版的《我害怕》，怎么样？”
一听让他表现，暮羽又高兴起来，他想了想，有模有样地吟诵：
“子言慕雨，启伞避之。
子言好阳，寻荫拒之。
子言喜风，阖户离之。
子言偕老，吾所畏之。”
纪绪听后，是拍手叫好，笑道：“真是人小鬼大，什么都懂。”说罢，转身对有才说，“你来一首离骚版的，给亚瑟做一借鉴。”
有才更不示弱，他高声朗诵道：
“君乐雨兮启伞枝，
君乐昼兮林蔽日，
君乐风兮栏帐起，
君乐吾兮吾心噬。”
此时，小仆童又来到甄友乾的身边请示道：“姑老爷，中午在哪儿用餐？”
友乾转头征求纪绪的意见，“纪公子，我看这温泉之地极好，春意盎然的，在此处摆上一锅，尝一尝蒙古人的涮羊肉如何？”
纪绪欣然应诺。
一听要涮羊肉，暮羽和有才高兴异常，一蹦三个高，见老师瞅他俩，顿感失礼，便规规矩矩地坐在草地上，暮羽也跟着有才老实地坐下来。
有才说：“先生，您接着给我们讲故事吧！”
纪绪问：“讲到哪儿了？”
有才道：“商王朝的‘九世之乱。”
【二】《尚书.洪范》儒教
五福：
一曰寿，二曰富，三曰康宁，
四曰攸好德，五曰考终命。
纪绪一边喝着茶一边讲着上古的故事：
“九世之乱，是商朝自商王仲丁后，连续发生的王位纷争。商王借此屡次迁都，使王朝中衰、诸侯离叛。这一动乱历经仲丁、外壬、河??甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九王，故称‘九世之乱。
盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定再一次把都城从奄[山东曲阜]迁到殷[河南安阳市小屯村]。但是，臣民都反对。盘庚一面劝说贵族，一面恫吓人民，强行迁了都城，这就是著名的‘盘庚迁殷。由此，商朝又称为‘殷商。
到了帝乙执政，又将都城迁到了沫[鹤壁市淇县]，他的小儿子纣王把沫邑发展到了鼎盛，并更名为‘朝歌。”
暮羽一听，连忙说：“朝歌，我知道，就是‘封神榜故事发生的地方。”
“对，就是那个地方。”纪绪说道，“周武王推翻了商王朝，姜子牙就完成了封神。”
杰克逊问：“这周武王，姓周吗？”
纪绪说：“不，他姓姬，但不是老师的小‘纪，而是黄帝的大‘姬，他叫姬发，就是刚才我讲的，那个帮大禹治水的姬弃第十五代孙，姬也是周朝的国姓。”
杰克逊问：“姬弃的名字‘弃，是扔掉的意思，作为公子王孙，为何不用一个寓意好的字做名字？”
纪绪说：“弃的父亲是俊，就是上古五帝之一的帝喾，他母亲叫姜??，姜??是帝喾的元妃。
相传有一天，姜??外出，见巨人足迹，踏而有孕，遂产一子。姜??认为这个儿子不吉利，就弃于荒野。结果，牛群见之都会避开，老虎经过还会给他喂奶，飞鸟来了，展开双翅为这婴儿御寒。
姜??觉得这个儿子非同异常，就又抱了回去。因为他刚出生就被抛弃，所以姜??就给他取名为‘弃。
后来，弃长大了，善于种植，会根据不同的时令种植不同的农作物，每次都获大丰收。
弃的父亲驾崩，弃的弟弟尧继承了帝位，尧帝对于弃这位同父异母的兄长非常尊敬，拜他为国相，并封为稷官。所以，弃又被后世奉为后稷、稷
第128章 恋雨却怕绣衣湿[1/2页]