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经过第二关的傲文知道了自己的身世，还没有喘息的时间。忽然看到了房间大变，出现的是一排排的书架，和各种各样的兵器，应有尽有。
“这一关就是要你把这些书全都仔细的看，等你看到的时候，我回来提问你，那时候我指拿你就要立即回答到哪。明白了吗？”空中传来乞丐老头的声音。
傲文最讨厌的就是看书，看到这些厚厚的，数不尽的书，别说是书了，就是摆书的书架都一眼看不到头。此时的傲文非常的懊恼，想那老头是不是想把自己困在这里一辈子啊，这难道就是对自己的考验？还不如杀了自己呢，这样到来的痛苦了。时间一分一秒的过去了，傲文依旧没有拿一本书看，傲文拿出手机，上了qq又退qq，实在是闲的无聊了，想找个可以说话的人都没有，很快手机就没有电了。
“还真是无聊啊。”傲文就围绕着书架走了一圈，发现这里书很齐全，武功秘籍，紫霞秘笈：华山派修行内功之心法小无相功：逍遥派之内功心法十八泥偶：记载少林武功之泥偶，可练内力神照经：学习内力之奥妙法门易筋经：少林寺修行内功之无上心法洗髓经：少林寺失传之内功宝典梯云纵心法：武当派修行轻功之心法神行百变：增加轻功能力的武功秘笈凌波微步：逍遥派绝学，可增加轻功能力。。。。。。中国古代的各种医书，包括那些很多就早已失传的中国古代名医的书卷，各种解毒的方法，华佗，李时珍，扁鹊，黄甫谧，孙思邈，葛洪，钱乙，，，，，他们的著作，特别是华佗的一本书深深吸引了傲文，这是一本名叫《毒上至尊》的书，傲文对华佗有所了解，知道至今华佗至今并没有留下什么样的著作。
华佗（145—208），汉末医学家。字元化，沛国谯（今安徽亳县）人。据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二〇八年）。华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平”。这就是当时社会景况的真实写照。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。华陀年轻时，曾游学徐州，通晓各种经书，喜爱医术和养生之学，由于他刻苦钻研，不怕困难，努力学习，善于总结群众经验，所以医学知识十分渊博，故沛相陈珪和太尉黄琬曾先后多次征召他做官，但华陀均予辞谢。华陀本是士人，一身书生风骨。华陀为关羽刮骨疗毒，关羽下棋饮酒谈笑自若的故事至今仍被传为佳话。华佗也很重视养生，创立五禽戏，即模仿虎，鹿，熊，猴，鸟的动作做运动，以预防疾病。世人以为华陀因为不肯为曹操医病而被赐死！其实是因为华陀认为曹操脑中有瘤（曹操本有头痛的毛病），本来想为曹操开脑取瘤，但曹操以为华陀要砍曹操的脑袋而遭囚禁，后死于牢中！华陀死后，其医术也随之失传。曹操死时，也因为自己不信华陀之言而后悔莫及！华陀兼通内，外，妇，儿，五官，针灸各科，尤以外科和针灸著称，其在外科方面的成就是惊人的，后世更尊奉他为“外科鼻祖”。
这书记载了各种解毒方法，有许多傲文更没有听说过，更别说其他了的了。何况这里的大多书都是失传的，花钱你都没办法搞到的。闲着也是闲着，就看看这些书，说不好以后还有什么用处呢？
傲文仔仔细细的阅读这里的每一本书，饿了就吃这里
寂寞的考验[1/2页]