阅读记录

第628章 邱孤坟[1/2页]

陋俗之扎纸人 雁风

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
    离开鬼、尸、妖死物生活的阴宇宙。
      离开那片暗无天日的阴幽世界,脱离了与死物为伍的日子。
      现在,终于回到熟悉的阳宇宙地球,回到这片充斥美好生活的土地,人逢喜事精神爽,哼着小调,在山河下美美洗了个澡,诸多烦心事抛诸脑后。
      秦岭,阴阳分界之地,自古以来流传诸多牛鬼蛇神的不详区域。
      不过这里的景色,层峦耸翠,山光水色别有一番风画。
      随后,夕阳逐渐落向西边天际时,我躺在一块阴凉岩石上,开始捣鼓那本可“定阴阳,封生死”的生死簿,这一本,明显不是传说中的生死簿,也没有那么大的威势。
      最多算是一本不俗的器物。
      生死簿是神话传说的名词,虚无缥缈,按照我说知道的信息,是指天地人三书之一,即天书……封神榜,地书……山海经,人书……生死簿。
      天管神。
      地掌山。
      人画簿。
      无论传得多么神乎其神,这些也不过只是神话里的东西,现实,并不存在。
      小小一本生死簿上,可以查到所有人的功过来历,并可上溯99世,生死簿直接控制人的生死,一旦被定下死期,即便是大罗金仙也是逃不过的,其功能之强,文王山河鼎、解离决、无双棍等天上地下最强的法宝、仙术也难及其万一,且生死簿作用范围……距离无限大,无须见面,只要有姓名、生辰八字即可置人于死地,而且从表面上看来,死者死因可以是任何一种情况,断不会怀疑到生死簿主人身上。
      生死簿,其实也是迷信中记录人的生死情况的抽象代称。
      在中国古代神话中一般由阴曹地府拥有,一般由阎罗王的判官保存。
      古代中国人民认为生死簿记载天地人三界所有生命的生辰,死时,以及阳寿等。大多数情况下生死簿的内容已经注定且不可更改。阎罗王需要严格按照生死簿内容差遣手下进行勾魂索命等行动。
      在《西游记》等神话小说中,生死簿内容可以由人随意修改,在《西游记》判官曾修改生死簿让李世民还阳。孙悟空也在小说中大肆修改生死簿,使得所有猴族脱离老死的命运。中国神话电视剧《宝莲灯》中,刘沉香大闹十八层地狱,救出父亲,撕毁生死簿,使得刘家村村民免于衰老病死。
      中国古代关于生死簿并没有系统的详细说法。所有详细设定都来自于各种小说作者的自行想象。与古代中国人民传说的生死簿不一样。
      “怎么回事?”
      “见鬼了?”
      “封入生死簿的诸多亡灵,按照黑白人屈古駺授予的死符生令,怎么无法将它们斗转出?无法释放它们自由!”
      “难道一入生死簿,诸般皆灭?”
      “如果真是这样,疟子鬼儿也太悲惨了,本来,还想要收他做听话小弟的。”
      ……
      天黑前,我才不紧不慢往山上走。
      张大神与老鬼,一个常年在死地游荡,体质重煞重寒,一个则是没有肉身的“魂魄”状态,夜幕降临前,天地间阳盛阴衰,只要一轮太阳在空中悬挂,它们就不敢光明正大在山间行进,只能隐蔽暗处。
      活人走阳道。
      阴灵走鬼路。
      相互间互不侵扰,阴阳两分,无形中这也是一种相对安宁的秩序。
      “靠!”
      “他们。”
      “人呢?”
      回到那处半山腰悬崖,发现悬崖遮阴处空荡荡的,附近,没有恶斗痕迹,朝茫茫山野呼唤一阵,没有得到回应声音。
      在阳宇宙上,灵异一行,张大神的实力算是恐怖的,无需担心它们遇害。
      即便有死伤,也是入侵者。
      所以我也懒得去找,傍晚来临。我重新回到溪流旁,钻入水中捉了几条大鱼,捉紧时间找来柴火,升起一团篝火烤鱼,为了给鬼“引路”,吃鱼前,我还简单扎了一个鬼火把,簇立着旁边地势较高的岩石上。
      吃得差不多了,火光映衬下,周围空间忽暗忽明,迟迟不见张大神和老鬼的身影,我自语道,“你们两个,不会真被什么脏东西勾走了吧?”
      肉香飘溢,倒是吸引来一些游荡野鬼。
      “呃?”
      “那里怎么有一座殿?”
      “山庙?”
      站起身,我快速朝远处大步走去,溪流越走越宽,视线越来越豁然开朗,最后到达一片巨大的山间湖,湖水涟漪,远处挂着一片并不湍急的流水瀑布。
      湖面很大。
      长宽估计能有四千多米,中心点,雾气萦绕区域,簇立着一栋古老的楼宇。
      无论结构、样式、色泽都是古色古香,蕴藏古典艺术风格。
      目光扫视各处。
      湖面上。
      最终发现有一座堪堪没入冰冷湖水中的浮桥,走过去,发现是一处石板浮桥,极其轻而薄的石板,相

第628章 邱孤坟[1/2页]