“神，我还用‘智类吧。‘智类是看我们如何运用金钱和权力的能量，来判断我们将来能不能正确地运用‘智类所拥有的能量。”
“听着拗口。”
“原理其实特别简单。刚开始时，‘智类不会给一个人太多的金钱或权力，然后看他掌握了金钱和权力后会怎么做，再决定是奖励他，还是惩罚他。
如果他将得到的金钱和权力去做善事，‘智类就会奖励他，给他更多的金钱和权力；如果他利用手中的金钱和权力作恶，‘智类就惩罚他，减少甚至剥夺他的金钱或权力。如果他的表现太不像话了，‘智类可能就会直接终止他做人的权力。
我在书中已经讲过了，实现惩罚和奖励的方法，是通过给人灵魂增加或减少能量来实现的。一个人的能量越高，才能吸引和运用更多的金钱和权力。
而且‘智类也会利用金钱和权力来诱惑人的贪念，看你是否能抵制这些诱惑。一个灵魂修行的越好，克服贪心和欲望的能力就越强，就越接近出狱的条件。
但是，‘智类是不容许我们的灵魂有一丝丝的贪念的，所以就会加大诱惑的力度。一百万，你不动心；一千万，你不动心；一个亿呢如果你能抵御所有的诱惑，你就毕业了，或者叫出狱了。抵御不了就会被惩罚，最严厉的惩罚是下地狱。
这就是‘不该挣的钱背后的真相。那些钱全部都是诱惑，是考验，是考试。”
“中彩票、赌博赢钱算不算是不该挣的钱呢”赵鑫问。
“我知道你喜欢赌，很多人都爱赌。每次公司在拉斯维加斯、澳门等地开销售会议，大家都多少会赌一些，我也会去赌一会儿。娱乐一下没有问题，不要把它当成挣钱的手段就好了，因为赢的概率不高，赌博赌到倾家荡产的大有人在。那些具有特殊技能的职业赌徒，可能会赢很多钱，但是多数都会遇到灾祸。你也不想想开赌场的都是什么人，那些钱不是那么好挣的。
记得以前咱们公司有个大姐，坚持不断地买彩票。她有一句话特别逗：中彩票就是天上掉馅儿饼，但是也得买个盘子去接才行呀。
但是，天上掉馅儿饼的事情，多数都不是好事。有很多人一夜暴富后反而带来了灾祸或麻烦，结局通常是‘来得容易去得快，有的人甚至比发财前还惨。这就是典型的灵魂的能量撑不起这些钱财。
老天塞个馅儿饼到你嘴里，也是要看你会不会正确的运用这些金钱，不是给你挥霍的。
现在很多人不择手段地挣快钱挣大钱，最终的结局也好不了。还是像张总他们这样一步一步地、踏踏实实地挣钱比较好。”
“这倒是，我们走到今天这一步也花了二十多年了。当初也没有想到会做到今天这么大。”张总附和道。
“所以，‘智类是根据一个人累世的善念和善行的多少，也就是正确地运用金钱和权力的能力，来决定你应该有多少钱和权利。善行善念越多，你可以得到钱财越多，权和力越大。
即使你以正当手段获取了金钱或权力，但是不能善用它们，也很危险。而且钱越多、权力越大，越危险。因为你用它们作恶，破坏力就越大，因此，得到的惩罚就会越大。
当你拥有巨大的财富和至高的权力的时候，反而是最危险的时刻。因为你正面临的很可能是人生的最终毕业考试。”
“为什么”
“金钱和权力的是暴露人性善与恶的一个放大器，或者是杠杆。当你手里掌握着很多金钱或权力时，你的一点善念，会通过手中的金钱或权力造福众生；而你的一点恶念会让众生受害。
所以，金钱和权力是人生中最危的陷阱。”
“您讲的这些好像是佛教讲的福报吧一个人的福报决定他今生的财运和官运。这个我听到很多人讲过。”张总说。
“您说的没错。现在很多人都知道福报是什么，也都在努力地修福报，做善事。但是，多数人不知道修福报的误区是什么。”
“什么误区”
“很多佛家人劝大家修福报，福报修行好了，钱财或权力自然就来了。于是，很多人就开始修福报，做慈善、吃素、放生等等。
人心向善和做善事永远都是对的。但是如果你是有目的、刻意的为了钱财和权力去修福报，就不对了。您一边放生、做善事，一边想着升官发财。今天放了一百条鲤鱼，期望着明天就能赢回一百万的项目，或者升个局长厅长的。那么你的目的还是奔着钱和权去的，修的不是心、不是灵魂。必须是不自觉的、发自内心的和不求回报的才对。”
“按照你的说法，有目的修福报是错的吗？”
“也不能说是错。即使你是有目的的去修福报，你也会得到钱财和权力的奖励，因为‘智类是会鼓励我们的善行。但是，给你这些奖励的真正目的不是培养你的贪心，而是要逐渐培养你的善心，使你的善行慢慢变成无意识的自然而然的行为。”
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第28章 福报 金钱 权利是陷阱[1/2页]