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第43章 温柔乡里的屠刀[1/2页]

雄魂——周易,我最浅显的感受 李春

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    五代十国乱悠悠,是有名的一段黑暗历史,期间产生了很多短命的王朝和政权。最后后周大将赵匡胤一统天下,建立了宋朝(后人称这个宋朝为北宋,来区分后面的一个宋朝)。这才结束了这段黑暗的历史。由于赵匡胤原来是大将,最后被他的手下将领推举为天子。在天下初定以后,杯酒释兵权,和平地夺了这些手下大将的兵权,让他们做了富家翁,颐养天年。这实在是一个非常好的结局,“狡兔死,走狗烹。飞鸟尽,良弓藏。”的最好结局。也正因为五代十国时期,军阀的破坏力,和自己的亲身经历,导致赵匡胤登上九五之尊以后,制定了一系列的政策来制约武将和军队。大大地抬高了文官和读书人的地位,让人们热衷于读书做文官,武将和士兵得到了冷遇。也重视休养生息,百姓经过连年动乱,也是格外地珍惜现在的生存状态,卯足了劲儿地干活,建立一个美好的家庭。百姓富有了,国家就富有了。北宋经济繁荣,国富但兵不强。天下已定,经济繁荣,按部就班,慢慢地思想僵化,特别是在武备这方面,简直不值得一提。思想的僵化,来源于制度的僵化,制度是统治者根据实际情况来制定的。说白了就是统治者没有看清楚实际状况,或者是就算看清楚了,也不去采取措施,总是麻痹大意。大家看清明上河图,在表面繁华的里面,暗藏兵备松弛的景象。富有而不能保护自己的财富,这是多么的危险!北宋就是一只青蛙,这个富有的环境就是水,那些隐患就是火。火在水里燃烧,水慢慢地升温,青蛙发现水温让自己难受的时候,已经误了,很快青蛙便被煮熟,最后成了野蛮人的盘中餐、口中肉。北宋就是因为严格的用兵用将制度,和对文人和文官的重视,导致了这个王朝不堪一击,最后被金人击溃,大宋的两位皇帝也被金人掳掠到了野蛮之地,所有大宋的子民,跟上那些个不成器的皇帝,受尽了屈辱,白白丢掉了最宝贵的生命。
      成就大业以后,心里是多么的美呀!刀兵入库,马放南山。定好规矩,全部按部就班运转。自己不光心里温暖,还有美好的明天在等着自己。享受在这个温柔乡里,斗志丧失,潜能归隐,惰性占据了大脑,思想开始僵化,殊不知危险悄悄逼近。打江山容易,守江山难。成就大业之后,其实又是重新一轮的开始,励精图治,防患于未然,去发现并清除那些隐藏起来的杀机。大业已成,对于小事情来说,那是非常的顺畅的。但是对于大事情来说,可能往往就是灾祸降临的开始。所以才开始那是大吉大利的,发展的过程中,越来越完蛋,一切美满的事物都暗藏杀机。就算坚守正道,也不能避免危险的来临。很多时候,正道还得硬拳头的维护和发扬。按部就班,道越守的正,思想越僵化。不能临机应变,快速制定出对应的策略。凡事在完成之初,就应该考虑接踵而至的弊端,思考出最恰当的策略,能够把这个策略执行到底,还不能死板,要灵活机变。环境是不断变换的,时间是不断变化的,人是不断变化的。当时制定的策略,是管理者根据当时的实际情况制定的,经过执行,是需要时间的,在执行的过程中,实际情况就已经发生了变化,当时制定的策略已经不符合实际情况了,那也是正常的,所以要随机应变,灵活执行策略。
      自己内心最想要的那个状态,就是自己的大业。大业将成,多多少少也会遗留一些问题的。在不影响大局的前提下,小心处理,或是胜利以后在处理,关键是根据当时的情况做决定。大业之初,先是学本领,然后才能谈得上为大业而拼搏。学习本领将要成功的时候,就像赶着马车小心前行,可是眼看就快到了胜利的彼岸,这个时候车轮由于长途劳顿而坏掉了。只能更加小心地赶着马车,拖着车轮前行。也好像动物过河,本来已经很小心了,但是尾巴还是被浸湿了。不要乱来方寸,这些都是些小麻烦,以大局为重,小心处理。才不会给自己带来灾祸。这个阶段能够小心谨慎,避免因为小事而妨碍了大局的话,就的注意下一阶段的问题。接下来这个阶段,自己已经成为一个有修为的人了,也就是自身软件是没问题的,是怀才以待明主的状态,不可强求委身。但是自己要持守中正之道,中正之道,多次谈过这个问题,在这里就不加说明了。就好像妇女丢了自己首饰,不要去找了。如果是小偷偷了,再找也找不回来。如果是丢在别的地方,自己平时为人很好的话,会有人捡到以后给了她的。等来机会以后,抓住它,就会有用武之地,不负自己平生所学。下一个阶段就是自己亮本事的时候了,这是最为艰苦和危险的阶段。经过多年的努力,自己终于有所成就,是该休息休息的时候了。这个时候最容易被小人钻了空子,因为他会让你享受,而自己也因为受了这么多年的苦,几次还差点丢掉性命,可能会放纵自己一下。这样的话,你用血汗换来的成果,就是被小人享用,不加制止,终将会坏在小人手里。其实不会坏在谁的手里,只会坏在自己手里。这个阶段能够避免被小人忽悠的话,就会进入下一个阶段的问题。接下来这个阶段是已经成就大业的状态,这个阶段最容易麻痹大意,浸醉在温柔乡里不可自拔,消磨意志,减弱斗志,没有什么警戒之心。所以这个阶段最好的状态,就是要励精图治,预防和消除隐患。就像一个人功成名就以后,仍然过着朴素的生活,斗志不减,励精图治。这样的话,自己的大业一直能保持兴盛,使自己越来越强盛。就怕自己被腐化了,行奢靡之风。就好像夏天祭祀神明的时候,东边的邻居杀牛来祭祀神明。而西边的邻居是用非常简朴的祭品祭祀神明。但是西边的邻居是有福气的。因为夏天五谷还没有丰收,东边的邻居就用这样奢侈的祭品,是逆天而行,遭人嫉恨。收秋不用牛吗?!牛在古代可是宝贝,随便杀牛是会被治罪的。而西边的邻居是惜福的,真诚地顺应天时来祭祀神明,会得到神明保佑的。祭祀不再祭品的丰盛与否,而在于仁慈和真诚。从给神明供奉的祭品,就可以看出这家人是否仁慈和真诚。不会超出自己的能力范围,更不会逆天而行。苦心经营的大业,强盛祥和。如果有所松懈,不够谨慎的话,在自己强盛之时,可能也会受辱,那自己苦心经营的大业将会没落。要恢复斗志,谨慎经营,才可长久。
      温柔乡里的刀最为防不胜防,最为不甘心的境遇。流血流汗,付出了很多人的心血,最后在享受中,不知道就被谁干掉了。大好的河山,就是因为自己的不谨慎,白白丢掉了。
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