人是万物之灵，天地精华是能被人吸取的，会吸取天地之精华的人，是懂得享受一切的，他也会因为天地精华的力量而有神奇的能力。在懂得享受天地精华之前，我们先学会享受自己的福气，享福不当，会引来灾祸。总的原则是“正”，心无邪念，品味人生，就像品一杯清香的茉莉花茶。感受香气蔓延到自己全身，渗入肌肤。我们看有的人，气色非常好，眼神里透着真诚、和善、睿智，活力十足而又非常稳重。感觉人家活的有滋有味，我们可不可以达到这个效果？我觉得每个人都能达到。很简单，就是享受一切。不要苛求自己。喝五块钱一量的茉莉花茶，你能喝出五百块钱一量的感觉。坐一个破马扎，你能坐出龙椅的感觉。观察这样的人，最后明白，最基本的是享受食物。口中无物，这是一般状态，需要的时候，口中必须有食物，在口中时享受食物的美味，而且这个食物不能老在口中，吃在肚子里要舒服。就算吐食物的副产品，都是一种享受。其次就是说话，需要咽下去的话，一定要咽下去，消化成营养，享受其中的养分。需要吐出的话，一定要吐出来，享受吐出的话给你带来的福气。如果话吐又吐不出来，咽又咽不下去。气就堵在那里了。易生气，也易生病。当我们看见好山好水的时候，就要去品味，去欣赏。旅游能不能给自己享受？有人一上车就瞌睡，一下车就用手机拍照。旅游几天，累的要命。请问有享受的美感吗？旅游就是去吸取天地精华的时候，是品味大自然美的时候。做很多与享受无关的事情，感受不到一丁点美，白瞎了旅游。感受那种美，其实这个过程就是吸收万物精华的过程。要把万物的精神吸到自己的肉体里和精神里。看见美女，或是看见帅哥，我们都要品味他们的美，欣赏他们的美，把他们的精神吸取到自己的体内。这一切的过程，都不要费精神，而是养精神。如果费精神去品味那种美，那你得不偿失。我们坐公交车要坐出宝马的感觉。因为我们买不起宝马，只能量力而行，来享受一切的一切，因为我们是万物之灵，都有能力去吸取万物的精华。
品味，就是用嘴感受食物的美，品味一切，不管是坏的还是好的，都有我们需要的美，和吃饭是一样的。这一切的前提是，心无邪念。内心在动，是欣赏，是品味，是享受，外在要有所不为。这便是吸取万物精华的方法。
天上的雷声很大的话，就感觉雷是从地底下打上来的。以前我说过我对雷的这种感受，在这里就不多说了。在初春，万物还没有苏醒的时候，一声雷从地底下打上来，山上聚集的生灵就会被惊醒，恢复生机。这个雷声很大，让万物受到了惊吓，但是这声雷，也让万物活了过来，也让万物精神了起来。这声雷强劲了万物的生命力。我们在品味我们自己的话的时候，要好好品味。吐出去的话，和咽下去的话，都是一声从地底下打上来的惊雷。一句话可成，一句话也可败。一切的一切的基础是吃饭，好好地吃饭。吃饭要该吐的吐，要吐的美，吐的享受。该在嘴中感受就要在嘴中留恋往返。该咽的要咽，要咽的美，要咽的享受。大山是能够藏住很多生灵的，大山是有灵气的。当大山震动的时候，山里的生灵都会惊慌，那些睡着的、精神萎靡的，都会活灵活现起来。所以任何团体在有些人不振的时候，要集体振奋一下，这个团队才有灵气。
通过自己的奋斗，享受自己的成果。如果自己不想奋斗，看见别人享受，就像把别人的成果据为己有，而自己不去奋斗，那是凶险的。这样的人没有什么福气的。从一开始就要行的正，去奋斗来提高自己的生活质量。
再说天伦之乐，子女要孝敬父母，父母也要养育自己女。但是子女还是一个婴儿，用婴儿来养育婴儿的父母，那是这个家庭的灾难。父母年老，子女青壮，如果年老的父母还得去养育自己青壮的子女，那也是这个家庭的灾难。这些例子太多了，不忍心举例。而且就在我们身边。
如果享受的不恰当，也是后患无穷的。比如享受熬夜狂欢，享受抽烟，喜享受酗酒，享受纵情声色，全部与享受之道反了，结果后患无穷。锻炼身体好吧？但是违背自然去锻炼身体就等于慢性毒发。大半夜锻炼身体，或是中午刚吃完饭锻炼身体，或是老年人在特别寒冷的时候晨练，都是不符合自然的。就算心中有正气，照样不是享受之道。
上者养下，如同虎养幼崽，互相享受，各取所需。幼崽虽然脆弱，但是背后有万兽之王，威风凛凛，方圆百里邪祟不敢涉足一步。
环境位置所限，不能完全按照颐养之道来养，心存正气，走正道，虽不能顶住艰险，但是平时能自保。
天下人都靠这个王朝供养，虽然这个王朝负担很大，艰险重重。但
第45章 天赐神力[1/2页]