一月中旬，裕贵嫔平安生下健康的小皇子，皇太后亲赴景阳宫迎接孙儿的出生。
待乳母将七皇子抱出产房，太后将他抱在怀里，不知本是偏爱裕贵嫔还是着孩子真的像极了他的父亲
太后连声对人说：“与他父皇出生时一模一样，连抱在怀里的大小都一样。”
景阳宫一片喜庆，皇贵妃站在太后身边面无表情，看着满脸开心的皇太后。七皇子由永润赐名崇琦，裕贵嫔晋为裕妃，被太后亲赐协理六宫之责。
至三月底，天高气爽，裕妃也做好月子，浩浩荡荡的出行队伍已整装待发。皇贵妃携瑾贵妃，宣妃，姝妃，景妃，裕妃诸人到慈宁宫向太后辞别。皇太后不过是说几句不痛不痒的话，倒是因荣嫔同往，她很刻意地嘱咐皇贵妃，“荣嫔年纪小，你们多多照顾包容她才是。”
待众人从慈宁宫出来，旁人什么都没说，景妃却特地走去荣嫔跟前道：“好妹妹，本宫一定会好好照顾你的，你若是嫌自己的车轿太小，颠得屁股疼，记得来找我，我那儿宽敞呢。”
荣嫔碧波寒潭般的双眸里充满了恐惧，怯生生地答应了。
出发这一日，皇贵妃凤辇之后，瑾贵妃和四妃各有车轿伺候出行，瑾贵妃怕三公主安澜在宫里孤独，不放心，硬是将三公主抱来，一同出巡，说是让她见见世面。
出门时还规规矩矩，走得远了，湘嫔便不甘寂寞，叫上如嫔，硬是挤上了政筠的车。政筠嫌她聒噪，湘嫔偏要闹她，可一路说说笑笑，也不觉得路程远时间长。
不知不觉已走上草原，前头队伍忽然停了。
“皇上请各位娘娘下车，前面有敖包，皇上请娘娘们同去祈福。”吴公公赶到后头来，一一禀告各位主子，景妃诸人便赶紧下车来伺候皇贵妃同往。
永润早已等在前头，路旁是硕大的一座敖包，敖包之上彩旗飘扬，威武雄壮。敖包是蒙古语，意为木、石、土堆，遍布蒙古各地。原是在辽阔的草原上，人们用石头堆成的道路和境界的标志，后来演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。便是垒石为山，视之为神，皇帝这一路初遇敖包，便要亲自来祈福，之后再遇见，便要派皇子臣工前去祝祷。
女眷们依序而立，站在皇贵妃身后，永润与皇贵妃同行祝祷之礼，政筠有意抬头看了眼，望见两人的身影，继后的身形与纯孝皇后不一样，一眼就能看出不同。一晃眼，皇帝身边已换了一个人，连安妍都已振作起来，不相干的人，怕是早早将她遗忘了。
皇帝皇贵妃行祝祷礼后，瑾
别把她摔下来了[1/2页]