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自序 火线正后方的徘徊[1/2页]

俗人不死 俗人不死

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      余,苟活于世,俗人也!谓所求,养!
      僅以自以為是的勇氣承認自己真的是一個廢物,可悲的是自以為是個聰明人。
      以為自己的大腦從來沒有停止運轉:也許知道,也許懵懂,事實是思想越走越遠,越跑越偏,脫離了實,也許是覺得不屑一顧,也許是覺得沒有必要,也許是想太多,也許是害怕自己想太多,也許是知道自己,也許是自以為是知道自己。也許恰恰知道自己,也許是社會現實而殘酷,害怕自己以為是透徹的分析,害怕自己變得絕情,際隱隱約約知道,但從未深思細想,不知道原因,甚至於現在我已經寫出來,但我的大腦也不知道是不敢還是懶惰于涉足這個問題,复复糾結。
      “一個懦夫能夠找到一百條理由來證明他的膽怯是理所當然的,膽怯永遠是膽怯,懦夫永遠是懦夫。”今時今日的我就是個懦夫。問心從不拋棄,但無比擔憂,也許害怕拋棄,也許期望被拋棄,有個聲音在說,請拋棄我,這樣才能讓我問心無愧,錯不在我,然後能給自己找到絕情絕性,變得沒心沒肺的理由。也許這也是也許。但是我要想有心有所依,身有所靠。
      曾闻斬三尸或可為神。但所谓神,君可知其是何物事?在我的身边不知有多少的行屍走肉,我不想要这样!为了活着,为了真正的活着,但活著不僅僅是爲了活著。活著不是僅僅為了滿足禽獸般的慾望,我要真真正正的活著。
      也許是覺得還沒到頭,也許機遇未到,總是能給自己找到很多也許,也許我還年輕,也許還有也許。哪怕也許如果繼續也許下去,也許,也就沒有了也許。也許自以為是分析了自己的不足,也許是自以為是的成熟,也許曾痛下決心,時常放棄。放棄從來不是目的,諸多客觀,但是根源卻是在於自己,也許也是有太多的也許,也許也僅僅是也許,也許是惰性,所以放棄。也許太自己以為是,也許自己才是真真正正的沒心沒肺。深知不放棄才是對的,哪怕偏執,哪怕不容於世,可悲的是甚至不知道自己何時已經放棄。
      也許從未放棄,只是沒有想起。也許人不能放棄,也許正有正著、錯有錯著,執著才是王道,哪怕偏執,無人理解。
      有時也不再也許,也許是迫於生活,也許僅僅是為了自己,萬般決心,千般信念,總在堅定,卻時常放棄。
      人之愈盛,资不见增,寿受长短,居于局限,随短而始,冀长而终。
      短者志长,苍而纯。或啼而亮,或足而笑,或富而泄。若牛犊之初临,虽知而无可识辨者,无畏也;长者气短,恙而惧。或悔而呼,或顿而叹,或悲或怒。若黄昏之将近,虽望而无可奈何者,无力也。
      时新枝欲吐,卑今廿又三。聪而常得,自以为是,不自知陷井之蛙耳。道路茫茫,胸中涛涛。时嫡近世,幡然省之。恶者林林,善者寡闻;窃以之为幸而吾将时省。是痛之以为、痛之以无为。
      实羞而耻之,遂静而省之;志发而奋之,遂静而省之。
      惑无倾力之处,业之安发?
      恐无立身之所,家之安安?
      恐癲狂,禁思止想,絕念絕思。
      懶乎,惰乎,拾乎,棄乎,俗乎,傻乎,何藥乎?
      精定,氣定,神定,身定,性定,行定,何定乎?
      知也罷,醒也罷,省也罷,悟也罷,自以為是罷?
      心不定,心難安,心太亂,亂如麻

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