得益于商人逐利的天性，
虽然新夏才和波斯开始了正式的接触，但身毒大地和波斯国家之间的商贸，已经有一段较长的历史了。
商人们把波斯的玻璃制品卖过来，换取身毒开采出来的宝石。
因此，
当新夏需要人当翻译，帮助双方交流的时候，花费了一些精力和钱财，也的确招募到了人。
而只要加钱够多，
什么消息也能够打听过来。
当然，
其中真假，
只能由新夏使者们自己去分辨了。
……
“也就是说，咱们才来这边没多久，这个叫波斯的国家，就要亡国了？”
“它怎么亡的这么快？”
夏君安的子嗣，也就是公子随思一拍大腿，跟自己的同伴秦进和赵宁大为叹息的说道。
不管传言如何，
战线是不会骗人的，
波斯残余的忠诚者们，的确正向着东方的边境跑过来。
他们的军队和财富，正在被不断的转移。
不过这些人，在摇摇欲坠的国家中，也只是少数。
毕竟这个国家之所以会迅速被人挺进、捅穿，少不了更多贵族封君的投靠和倒戈。
反正新朝一立，必然要拉拢旧有的贵人，好维护统治。
赵宁也叹息道，“这就是蛮夷啊！”
“不接受圣人的教化，心里面不知道忠义的道理，只要能够保住财富和地位，出卖自己的国家和人民而已，又有什么值得犹豫的呢？”
一路走来，
使团也拜会过一些波斯东部的封君贵人。
他们就通过翻译，对这些贵人询问，“我听说你们的国家正在被外敌侵略，位于西部的国都已经沦陷，为什么你们还安居于自己的封地，不去勤王护驾呢？”
被问话的贵人很疑惑，“我为什么要勤王？”
“大流士三世的统治，跟我又有什么关系呢？”
他说的理直气壮，
也让从小接受严格诸夏教育的随思等人无语凝噎。
虽然诸夏诸侯混战，
臣子嫌弃自己君主太傻从而另投明君的行为，屡见不鲜。
但在更多时候，
为主君尽忠，
为知己行义，
也是常有的。
在诸夏君子丰富多样的道德观里:
伍子胥出奔吴国，回头攻破自己老家楚国的行为，是可以被称赞的。
申包胥跑到秦国，在秦国宫廷门口大哭数天，最后哭得秦哀公心软支援楚国复国，也是可以被称赞的。
而其核心，
便是“在其位，谋其政。”
你不想尽义务，甚至还要反手攻打，
那也得先跟之前服侍的主君切割好关系，而不是一边吃着主君的饭，一边砸着主君的鼎。
偏偏这种会被诸夏君子谴责为“小人”的家伙，在波斯到处都是，甚至引以为傲——
看啊，
谁来了都要拉拢我，
这就彰显了我的地位和权势！
随思等人感慨了一番蛮夷之国的“礼崩乐坏”远超诸夏，然后又讨论起参与战争的另一方。
随思说:
“那个叫做马其顿的国家，已经占领了很多波斯的土地，追杀这里的君主。”
“但我又听别人说，这个国家的人口数量并不如波斯，他就不怕占据了这里，最后被更换了祖先传承的血脉吗？”
以小族而驭大国，
这对新夏来说，
其实挺合适的。<
第150章:途中[1/2页]