“如果是这样，佛宗此行的队伍中很可能有准佛。”尉天齐微微蹙眉。
是的，演的如此浮夸，如果最后只掏出一个拿着多闻环的知了和尚是不够看的，怕是队伍里还藏着一位或两位佛宗上代已经进入准佛境的天骄。
如此三人便可形成一股与皇都的道儒两家大体对峙的力量，虽然算不上宽裕，但已经算是不容小觑。
吴慢慢不想回答这么愚蠢的问题。
佛宗怎么可能让一个大菩萨拿着那个穷阿难唯一的贴身法宝？队伍里起码要藏着一个阿难的嫡传才是，既然有阿难的嫡传，那便也该有迦叶的嫡传。
佛宗此行是真的想做出一点成绩的。
“不过，我还是不明白我为什么要穿着那身白袍骑着那匹白马？有什么必要性吗？”尉天齐又把话题转了回来。
去阻拦佛宗是尉天齐决定做的，但具体细节却是吴慢慢设计的，当时这个女人拿着白袍牵着白马在他面前说了两句话。
“恶言恶语，造情造势。正魔相对，是非不清。”
“佛宗明理，余者观情。皇都发声，先者为公。”
尉天齐大致理解了对方的意思。
此番行为除去可以控制佛宗的参与皇都诸事的程度，还可以为悬镜司在皇都确定一下形象。
悬镜司作为一个衙门太新了、职权也太不清晰了，在皇都其衙门本身缺乏足够的影响力和号召力，成立以来做成的唯一大事就是组织了一场大戏，但更倾向于民间运动。
而政治影响力，你不争取不扛事是不会自己出现在你的手里的，你必须主动地接受或者抢夺自己责权范围内的工作，以此来标记自己的行政范围。
这就是一个很好的机会，是其他衙门无法争抢的机会！
恶言恶语，造情造势，说的就是尉天齐不能太友善，你必须表现出对方跨入了你的势力范围的不满，让皇都的百姓和那些没能力管辖此事的衙门意识到，悬镜司就是干这个的！
修士也好，魔修也罢，悬镜司都可以直接质询！
说话越横，大家就越觉得找你可能管用，看出悬镜司是个强力的执法部门。
正魔相对，是非不分，则是吴慢慢给出的辩护建议，不过尉天齐没有完全采纳，而是选择了自己的正魔之辩。
佛宗明理，余者观情，指的是只要尉天齐站住人情，强调皇都的独立性，那么即便觉悔菩萨更有道理，但皇都人还是会支持尉天齐的。
皇都发声，先者为公，就是字面意思，最先发表意见的，就会成为人们认为的为了皇都发声的人。
可特意准备白马白袍究竟是为了什么呢？尉天齐真的没想通。
吴慢慢依然没有回答，她垂下眼开始翻看桌上的简报，这便是送客的意思。
尉天齐无奈，耸了耸肩转身走向屋外，他能理解吴慢慢说的话是因为他擅长站在别人的视角看问题，但当对方的视角有他看不见的信息差出现时，他再如何也没办法发现事情的全貌。
大门闭合，院子里一片安静，尉天齐已经走远，吴慢慢才缓缓抬起头。
她静静的看着院门，直直等了一炷香的时间，无风无人。
于是少女起身，微微叹了口气。
白马白袍其实是一次传信，是只有零星几个人才知道的暗号，这个暗号源自于曾经唐真和知了和尚开过的一个关于佛宗大道的玩笑。
第625章 酒后想佛陀夜话，相识要真君白马[1/2页]