膝下跪，以最虔诚的姿态磕头祷告之时，突然传来一道苍老却又洪亮的声音：“官家不可跪拜。”
这突如其来的话语让宋锦文不由得一愣，随即转过头来，面带疑惑地询问道：“有何不可？”
那位老方丈双手合十，向着宋锦文施了一礼之后，轻轻捋了捋下巴处雪白的胡须，脸上挤出一丝谄媚的笑容解释道：“陛下贵为当今天子，乃是天下之主，您的地位尊崇无比，就如同在世的佛祖一般。
如今现世的佛祖怎会去参拜过往的佛祖呢？所以还请陛下莫要行此大礼啊。”
这番话明显是对宋锦文的阿谀奉承，但尽管宋锦文心里清楚得很，可依然觉得非常受用，嘴角不自觉地上扬，露出了满意的微笑。
要知道，皇帝前来拜佛，这可是一件非同小可的大事。
然而面对皇帝要对佛像磕头此情此景，那德高望重的老方丈却丝毫不敢轻易应承下来。
只因他心中深知一个道理，那便是每当社会对佛教尊崇有加之时，紧随其后往往便会迎来一场灭佛之灾。
不仅如此，就在此刻，他敏锐地察觉到，在那大殿之外，正有一名身着青色长袍的妃子悄然伫立着。
凭借其多年修行所练就的慧眼，老方丈一眼便瞧出这位妃子乃是出身于道门之人。
他实在不愿因这桩事情而引发起佛门与道门之间的激烈论战。
然而，事实上却是他多虑了。此时此刻，顾源一仅仅只是出于内心的好奇，想要亲眼见识一番佛家举行祈福法事时究竟是怎样一番情景而已。
需知，在佛家之中并不将此类活动称作“科仪”，而是称之为“法事”。
但说到底，二者其实质并无太大差异。此外，更值得一提的是，顾源一此人绝非那种存有狭隘樊篱、门户之见的人物。
在她的观念里，一直坚定地认为：无论是儒家、释家还是道家，它们归根结底都是一家人，虽然外在表现形式有所不同，但内在的道理却是毫无二致的；儒门、释户以及道相通融，三教自古以来本就同宗同源，共奉一脉相承之风。
正所谓：
道冠儒履释袈裟,
三教从来总一家。
红莲白藕青荷叶,
绿竹黄鞭紫笋芽。
虽然形服难相似,
其实根源本不差。
大道真空元不二,
一树岂放两般花。
门户藩篱图增假，
道通天地有形外。
儒说皇王帝霸机，
释谈因果圣凡差。
百千峰顶无拘束，
万象丛中得自由。
不向人间争宠辱，
只将心事付沙鸥。
一僧一道一儒缘，
同入心空及第禅。
似水流源沧溟瀇，
日月星辰共一天。
本来大道原无二，
奈缘偏执别谈玄。
了心更许何谁论，
三教原来总一般。
儒门释户道相通，
三教从来一祖风。
悟彻便令知出入，
晓明应许觉宽洪。
精神炁候谁能比，
日月星辰自可同。
达理识文清净得，
晴空上面观虚空?
但是就连她自己的亲舅舅——张天师，都将自家门派的经典教义视作不可逾越的金科玉律，对此，顾源一着实难以理解。
毕竟在她眼中，三教归一才是未来发展的大势所趋。
只可惜这样的想法太过惊世骇俗，顾源一也只得默默地将它深埋于心间，不敢轻易向他人吐露半句。
殊不知，很多年后，她的这种思想才是主流，但是在现在还是太超前了。
第144章 三世诸佛[2/2页]