道士平时耕种，平时收的香火钱还要给附近的香客看诊施药，自己的日子都过的紧巴巴的，他就没见过肥头大耳的道士。
但这个茅山可和张少卿平时见到的小道观不一样，三宫五观七十二庵房可不是说着玩的，那面积可是大了去了，不然怎么会被称为道教名山人家还是道教上清派的发祥地，第一福地、第八洞天那可不是白叫的。
听着周排长讲的那叫一个玄乎，他见过的最大的道观还是小时候跟着他老爹一起去过武当山，只不过那地方是以前皇家修建的，跟别处不能相比，没想到茅山也有这么大的排场。
“那行，就这么来，周排长安排侦查员分成两路，一路回去给地主报个信，叫家里安心，第二路打个前站，先进山探探路，咱能想到的说不定鬼子也能想到，别到时候在被他们给包了饺子。剩下的同志原地休息，养精蓄锐，要动就一鼓作气冲过去。”
几人欣然领命，周排长安排的侦查员立马换了衣服分成两路就下山去了，一夜的战斗加上半天的行军，让战士们也疲惫不堪，命令一下来就随便找了个平坦点的地方倒头就睡。
跟随香垣大佐尸体一起回来的保安团和日军被分成两部分看押，保安团被缴了械关在鬼子军营边的一片空地上，四周都是持枪的日军看管着，日本人则被全部带到宪兵队看押，新来的鬼子宪兵队是个少佐，正在一个个审问和香垣大佐一起行动的几个军曹和曹长，香垣大佐的行踪不是固定的，他是在分析完情报后，估计支那军队的目标是句容县城才临时调集几个镇的日军去增援，为什么好巧不巧的支那军队在他的必经之路上埋伏，最后还被击毙。
更可疑的是香垣大佐带领的士兵和支那军队伏击的部队人数都相差不多，但是从现场和士兵反馈的消息看，他们的火力又完全压过了日军，这很不正常。若果伏击人数过多，香垣大佐肯定会命令部队先行撤离，再集结部队做下一步打算，但是估计双方兵力相差不大的情况，日军本能的就会反应他们更具有战斗力，因此就一步一步的被拖在那里，天黑以后给那帮支那人找到了机会。
按照他们和支那军队以往的作战的经验，这不是一个正常的连所配置的火力，他的职业习惯让他觉得这里面不是一个简单的遭遇战，应该是支那军队获得了准确的情报而精心准备的伏击，甚至很有可能攻打句容城的这股支那军队都是在配合虬山的这一小股支那军队，在帮他们掩护，用中国人的话就是声东击西，引蛇出洞。
鬼子少佐在本子上不断地写写画画，把自己的种种猜测一一列出来，他最后确定这次香垣大佐的玉碎是有他们内部人员泄露了他的行踪，但是他不敢确定这是一个人还是几个人，是在日军内部还是保安团，他心里更倾向于保安团，那毕竟是支那人，支那人只能用，不能信。
第133章 鬼子的猜测[2/2页]