第七十五回
衍天策悟道篇
玄奘双手结印，法印很繁复，令人眼花缭乱，有光晕随手生成，几百枚符文显现在虚空，排列组合，众人看不出所以然，杨戬亦只能看出六七成，明白大哥是要引出石板里的内容，见符文繁杂，应是某种道篇，玄奘不语，依旧不断结法印，符文列阵成三层，外面两层如卍字，中间一层如团雾，然后三层融合，被玄奘纳入额心。
半晌后，他将所得，打成法印给四位弟弟及小玄，这是衍天策悟道篇文字，文入众兄弟眉心，在神魂里如道音：
观天之道，执天之行，道之并矣。
天有五机，见之者昌。
五机在心，施行于天。
宇宙在乎心，万化生乎神。
天性，灵也，灵心，机也。立天之道，以定灵也。
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；灵发杀机，天地反覆；天灵合发，万化定基。
性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。
火生于木，祸发必克；恶生于道，时动必溃。知之修炼，谓之圣矣。
天生天杀，道之理也。
天地，万物之盗；万物，灵之盗；灵，万物之盗。三盗既宜，三才既安。
故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。灵知其神之神，不知其不神之所以神也。
日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。
其盗机也，天下莫能见，莫能知。盖，道得则固躬，道失则轻命。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。
心生于物，死于物，机在目。
天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。
至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。
生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。
愚者以天地文理圣，吾以时物文理哲。
灵以愚驭圣，吾以不愚驭圣；灵以奇期圣，吾以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。
自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。
是故圣者知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。
爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
万物载于藏，天之道归，上下宙宇，存乎根基。
阴推阳行，天动道从。故曰：天地，阴阳，皆道矣！
性之性也，行之有度。观则观矣，与道同观。
度，可成以，渡，非成矣，是故，道以理之，无量量也！
先民人皇曾得其六，后先人皇，将其编篡成《黄帝阴符经》，因不得法，得其径，知其法，却无门而入，亦无果可成，悟道者，皆有总纲，知总纲方得入门，入门寻径，以法门悟道方得始终。
此悟道篇总纲：
万物载于藏，天之道归，上下宙宇，存乎根基。
第75章 衍天策悟道篇[1/2页]