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第26章 我国奴隶社会向封建社会过渡时期~春秋时代13[2/2页]

穿越历史,从远古到现代 陆坪

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br/>  瞍(sou叟音)赋:无眸子的盲人吟咏(公卿列士所献的诗)。
  18、诵:诵读。
  蒙(meng蒙音)诵:有眸子而看不见的盲人诵读(讽谏的文章)。
  19、百工,工:指乐工。又说,指为国君服役的各种手工业者。
  20、庶人:平民。平民没有机会直接见到国王,因此只能把对政事的意见间接地传达给国王知道。
  21、近臣:常在国王左右的臣子。
  尽规:尽情地规谏,意即做到畅所欲言地规谏。
  22、亲戚:指和国王同宗的大臣。古时候,父子兄弟也叫亲戚。
  补:弥补国王的过失。
  察:监督国王的行政。
  23、瞽:指太师,乐官。史:太史,掌礼的官。诲:教导。
  这句说:太师(用音乐),太史(用礼法对王进行)教诲。
  24、60岁的人叫耆(qi其音),50岁的人叫艾(ai爱音);
  耆艾:指国内的元老,年高有德的人,或国王的师傅。
  修:劝戒,警告;又说是把瞽史的教诲加以修饬。
  25、酙(zhen真音):取。酌:行。
  斟酌:考虑取舍,付之实行。
  26、悖(bei贝音):违背。
  这句说:所以(国王的)行事才不致同情理相违背。
  27、于是:从这里,和现代语中的“于是”用法不同。
  这句说:人类的财富、用度都是由山川生产出来的。
  28、其:指土地。
  原:宽广而平坦的土地叫原。
  隰(xi习音):低下而潮湿的土地叫隰。
  衍:低下而平坦的土地叫衍。
  沃:有河流可资灌溉的土地叫沃。
  29、这两句说:由于人民用口发表言论,国家政事的好或坏才能体现出来。
  30、所:所以,用来。和现代汉语中表示因果关系的连词“所以”不同。阜:增多。
  这两句说:人民认为好的加以推行,人民认为坏的加以防范,用来大大增加财富和衣食。
  31、行:有自然流露之意。胡:何。
  这三句说:人民发表意见是早在心里考虑而后出之于口,考虑成熟而自然流露出来的,怎么能采取堵塞的办法呢?
  32、其:那。与:拥护的人或赞助的人。
  这句说:那拥护的能有几个呢?
  33、流:放逐。彘(zhi志音),在今山西霍县。

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