“这位师，我哪里可惜了？”
叶荣耀笑嘻嘻地看着那位说自己“可惜”的算命先生问道。
“说不得……说不得啊！”
那位师摇摇头说道。
其实叶荣耀明白这是算命先生惯用的伎俩，用这招数引起路人的注意，再说些这样的话，引起路上的好奇。
只要有好奇心，这笔生意九成九就成了。
只要路人有好奇心了，就会找这位算命先生算命，只要让算命先生算命，他就能把你忽悠的心甘情愿地交钱。
算命先生忽悠别人的方法很多，他们用迷信者心理和模棱两可的说词让你自己“对号入座”则是常用的。
迷信者的心理就是只要猜到与自己有一点所搭界的事，就是认为是“准”。人有共性与个性的方方面面，10的“准”与90、100的准确，有本质的区别的。
算命师只猜些共性的“准”，人们就认为，陌生人能知道自己的遇事，就是“准”了。
信字当先，算命师再说些共性的套话，就更准了。
比如愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10以上，其实，猜一个人有事无事，在30以下，稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。模棱两可，让算者自己对号入座。
比如算命人算有几个子女说：“本命有三子女，一个在树上挂着”。
这一模棱两可的话，在被算的人有四个子女内，都是准的。
若算者说只有一个孩子，“一个挂着”嘛，本命有，但两个没着落啦，这怎么听都是对的。
若说是二个孩子，这也对，“一个挂着”，只生了两个嘛，算命师能立即给你这个说法。
若是有三个孩子，也对了，本命三个，但还有一个未生啊。
要说你有四个孩子，这就对啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。
有这么的“机动”孩子，谁猜不准呢？
更何况现在华夏的计划生育只能生两个，生三个要罚款，如果生四个，对于普通人家来说，能罚得你倾家荡产。
在华夏现在这个时代，生四个以上孩子的家庭，基本上没有几个，如果这么低的几率都被遇上了，算命师最多自认倒霉。
哪怕这样，算命师还是有话说的，十卦九准，还有一卦天意也，非人力所能及的。
算命先生最多把钱退给你，他的名声一点都不会掉。
对于算命先生来说，一百个人忽悠住了九十九个，他就成功了，就是人人称赞的师了。
叶荣耀曾经在一本杂文书籍中看到一则故事。
古代有个秀才，父母亲帮他选定一门亲事，但是他想知道这门亲事是不是吉利，所以上街去找了个算命先生问问。
“师，我想问下，父母订的这门亲事吉不吉利。”
秀才对算命先生问道。
“你一卦字吧？”
算命先生拿出一个字匣对秀才说道。
秀才在字匣里摸了半天，拿出一个字。
一看这字，这秀才差点没昏倒，怎么会是个“死”字呢。
“我明白，这亲事不行，你不用说了，钱给你。”
秀才说着就把钱放在桌子上，起身要走。
“别急别急，你到的这个字是吉利的啊！”
算命先生急忙对秀才说道。
“不会吧，师你说说看，这个字已经这么明白了，要怎么解释成吉利呢？”
秀才指着“死”字不解地问道。
“别看这死字就是不吉利了，你要把这个字拆开看，拆成上下两半，上面是个‘一，下面像不像一个‘夗字啊？”
算命先生指着字对秀才说道。
“是有点像！”
秀才点点头说道。
“‘夗字下面加上个‘鸟，变成一个‘鸳字，而你又是问婚姻的事情，所以这个字叫作‘一床锦被盖鸳鸯，这可是吉利啊。”
算命先生说道。
“好像是这个道理。”
秀才一听，觉得非常地有道理，立即也多给了一两银子，欢天喜地走人了。
这秀才前脚离开，有个后生过来算命。
“师，我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好。”
刚才给秀才算婚姻的过程，这位后生都看到了，现在他问自己的婚姻。
“你一卦字吧！”
算命先生把刚才的“死”字放回字匣，用手摇了摇后，对后生说道。
古代人成亲前，都喜欢找算命先生算下这姻缘合不合适。
后生在字匣里摸了半天，拿出来一看，又是个“死”字。
这后生心想算命先生刚才说是“一床锦被盖鸳鸯”，那应该是吉利，顿时开心地说道：“我明白，这是吉利。”
“不，不对，这‘死字不吉利，你这个是‘棒打鸳鸯两分离，这门亲事很不好。”
第一千六百六十六章 华夏文字的博精深[1/2页]