漆下隐约可见"福"字吉语，是江西匠人祈福的传统。当"人"字对准炮口，装填的火药配方正是《火龙经》中记载的"追魂炮方"，经反复试爆改良，射程较前增加两丈。
子时，湖面火光照亮器械交锋。清军火器营使用御制铜制量角器，刻度分划至"半度"，其精准度源自康熙朝传教士传入的几何知识。太平军炮手则掏出牛骨算盘，以"风大抬高一指，风小压下三分"口诀心算——这口诀是洞庭湖渔民观风使舵的经验总结，此刻被转用于炮击修正，竹制炮架随口令调整，竟与《西洋火法》中的弹道表相差无几。
卯时三刻，清军"神威大将军炮"压近，炮架以熟铁包裹榆木，其稳固性参考了《工部营造则例》的梁柱结构。石达开冷笑下令："布铁索！"匠人将商船废锚链熔锻为铁索网，网眼大小按《营造法式》"材份制"比例编织，虽无复杂机关，却能有效抵御散弹冲击，恰似《城守筹略》中"以柔克刚"的防御理念。
巴夏礼在商船甲板记录："清军炮阵依循典籍，太平军器械取法民间，二者皆赖算术丈量之术。"他望着湖面漂浮的碎木片，某片竹板上刻着"一纵三横"的算筹痕，与伦敦皇家学会藏的《中国算术图解》中的"筹算布位"完全一致，恍若文明跨越重洋的印证。
辰时，硝烟中巴夏礼商船启航。石达开拾起一枚炮栓碎片，断口处竹纹与铁屑交错，恰似江南竹器铺的"竹包铁"工艺。远处破庙，孩童们用树枝在沙土上画着"九宫格"玩算筹游戏，与《增删算法统宗》里的"纵横图"如出一辙。
僧格林沁命人焚毁缴获的太平军炮架，火焰中未燃尽的竹片上隐约可见"算粮"二字，与他幼时读过的《户部漕运算术》里的习字一模一样。湖面上，太平军的"火焰纹"战旗与清军的"太极八卦"军旗随风舞动，前者绣着赣北织工的火塘图腾，后者织着八旗的方位符号，共同倒映在鄱阳湖的波光里，宛如一幅流动的《耕战图》，半幅绘着朝堂典章，半幅染着民间烟火。
番外二第38章土洋结合[2/2页]