咸丰四年八月廿六，东王府鎏金烛台上，杨秀清用算筹敲击《火纹算阵图》残页，烛泪在「度算」二字上凝成赤金斑点。他将缴获的洋制放大镜固定在烛旁，光斑游走间，残页几何线条与记忆中炭窑火道逐渐重叠——虽不识文字，却能通过器物功能把握「度算」本质。
「报——石达开将军急报！」亲兵呈上裹着齿轮碎片的火纹竹筹。杨秀清以炭工特有的「听料」本事叩击齿轮，根据振频判断模数适配性，旋即指向《长江布防图》三角标记——那是匠人参照洋商货栈改良的「稳固阵形」。「传令林启荣，」他比划煤油浸泡手势，「洋油易燃，多备草筏。」案头《篝火盟密档》按技能将匠人分为「洋械操作」与「土法改良」两类，他拿起「竹钢复合算筹」摩挲接缝，对上海匠人用洋制锻压技术达成的贴合度满意点头，在密档批注「留用」，对钢芯英文锻号视而不见：「能用就行，管它哪来的。」
午后鄱阳湖口，石达开腰间别着杨秀清赠予的洋制火镰掷出算筹。战船抛出裹着洋布的竹筹，布面浸过土制硝水与洋碱混合液，形成长短火结合的爆燃体系。火轮船水兵击碎竹筹时，内部滚出的洋制钟表齿轮钢珠与土制硫磺块碰撞，引发二次爆燃。巴夏礼惊见太平军匠人用磨掉刻度的洋制扳手改装土炮炮闩，第二波「草筏」释放的刺激性白雾，竟是土制石灰粉与洋制盐酸的反应产物，匠人通过反复试验掌握了「酸碱冒烟」的制雾技巧。
子夜南京城，更夫敲着嵌洋铜簧片的竹梆，七短一长节奏对应《火纹算经》「七星
番外二第67章与时俱进[1/2页]