拥有空间这只金手指和店铺万能辅助。
自己以后的人生，已经得到了基本保障，当下需要的是转变人设。
则苟至开埠之日，关于取空之品外出销售。
想也不敢想，在物资匮乏、生产力低、所有东西都要门票的今天。
这里所说的票子其实都是有关自己衣食住行、吃喝拉撒睡等方面。
举出了一些最浅显的事例。刚开始吃饭的定额定量准确得人的脑袋，以外滩为例，一天的人均定量是三两十天，别的时候都是二两！上海是一个人口众多的大城市，每天有2000多万人口在这里生活。如果按这个数字计算，每人每天至少要吃上5斤米饭。再加上其它主食，就更多了。大米呢？多吃一些粮食。
肉票的月定额为六两，重体力劳动者可适当提高，象轧钢厂属重体力劳动的，一个月可得肉票八两，这里是四九城的所在地，是国家的中心。现在有了“五险”，每月就能拿到5元钱，这可真是件大好事。但你知道吗？在一些城市，肉票也是很难买到的！别处更是凤毛麟角！
新的3年，老的3年，缝的3年，我想说的你也听过了，这是事实，是因为布票还不够啊！新三年，新三年，缝缝补补再三年。旧衣服换新衣。在我们这个国家里。每年要有一次换季的机会。换季就是换服装。普通家庭省吃俭用，一年到头就可以为家中一件换一件新衣。但是通常是舍不得还钱，而是拿来交易成为粮票或其它他们所需票子。
灯泡，肥皂，蜡烛，洋火\/火柴，板凳，衣橱，白菜，萝卜，土豆。这就是我们日常生活中使用的物品，也可以说这些东西都有一个共同特点：它们是用来做什么的？你知道吗？它们在中国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。只要用得上都要门票。
再来说说女同志吧，如今姑娘们月事到了就用姨妈巾吧，那个年代用草木灰吧！认识草木灰？是植物烧尽了灰，用布内缝草木灰夹进裤脚，只需几个上进的女同志就能拿到叫“月经带”的车票！这东西有什么作用？我想了很久，也没有答案。后来我发现，用它做个小礼物吧！就是给女同志们一个惊喜。我还真把这个想法告诉了妈妈。咋使用的呢？什么作用怎么会是未知数呢！
也不想倒着卖房了，至少近十多年来没这个念头！你要想倒，就得把它卖了，这可是个大买卖。如果不卖房，那么房子又该怎么办呢？那就是让人把它卖掉。你知道吗？如今房子已经分了，去掉几个前朝遗族谁不靠着分啊。
可是像这一群人，等到风起来了，还能够完整地剩下几个人吗？
旅行首先您需要一封介绍信和一张全国通用的粮票。
由于只需要全国粮票就可以到外地购买食用，所以全国粮票1:2鸽子市有价无市。
介绍信是这个年代不可缺少的东西，因为食宿首先要向当地住宿管理部门办理注册手续，他们出具证明信后，酒店、招待所才能接收您。
关于婚姻那时代的婚姻就像今天这样分为几个档次。
第一级三转一响就有自行车，手表，缝纫机，收音机等。第二等级的是四转二停，电视机、收录机和录音机。第三等级的是四转三停，电冰箱、洗衣机、电风扇、空调器和微波炉等家用电器。第四等级为四转五停。这三条不要说在今天，是在八十年代初期就属一等一地存在着。
二等人有36条腿走路，即在家为自己准备崭新的大衣柜，床，桌，凳...等等共计36条腿走路。
在这靠票子的年代里，能够让这些票子也挺牛。
这里提到一种专业，是木匠，木匠这门专业，今后好长时期里，是属于吃得较多的专业，普通人家搞不定票子，便淘了些木头，让师傅造出来，管饭钱也得给！我是个喜欢木工的人。大茂说：”你看我，现在就去学点手艺吧！“”那你也要学会做木工活呀？“大茂笑着回答。”于是就出现了穿越当年，宅男宅女身无分文，也没啥大茂之类外挂的人，不妨考虑学木匠吧！
第三等是十八条腿，道理是一样的。
蹩脚点还得两个暖瓶呢，看过很多影视剧，新郎新娘都带上了两个暖瓶，新娘抱着两个暖瓶，脸上洋溢着开心的微笑！但现在的问题是：你会给新娘买暖瓶吗？如果买了暖瓶，你能把它卖到哪里去呢？这里面有很多学问哦！你想不想知道呢？由于暖瓶票难弄。
不要说棉被了，那是真的不行！我是一个农民的儿子，家里穷。为了给我盖被子，我每天都要跑很远的路去买棉纱，然后把它们缝成一张张棉被。只在冬天发棉花票的，每个人都是几两钱，省吃俭用几年都出不来一张被子！
在乡下不能算结婚，那时候很多人家都吃不饱饭，尤其是那些儿子比较多、半大小子、吃得死去活来的老子可不是什么玩笑话、缺油少盐、只靠点粗粮、小孩饿着肚子嗷嗷直叫、只送家稍大的女儿回家！有一次我去邻居家串门，见邻居的两个孩子都在厨房里忙着做饭，我就问他们:\"你们在干什么呀?\"他们说：吃饭啊!\"你们吃饭呢？问谁没儿媳，请几位街坊作证词，到家里一看房梁下面挂的箩筐里还有食物，便将女儿放在人家家里，说是我家女儿为自己家当儿媳，不要饿着肚子生小孩也可以，说罢大哭大闹离家出走。
那时候她们家长心里也很不是滋味咧！为了给自己的女儿找一个好媳妇，他们就会想方设法地赚钱。但是，这并不能满足他们对孩子们的要求，因为他们没有能力供养他们的女儿。所以，他们只能自己找门路挣钱。将自己家的女孩，给人家当童养媳般的存在，就是一个人也忍受不了，然而没有办法只为孩子生存！
在这种社会环境中，自己拎着什么出去浪荡，跟找死无异！
肯定苟且等待安定，要自己开发还是利用商城买来的科技、支持国家，是要有顺畅的氛围。在这个时候，我们就有必要反思一下，中国到底有没有可能实现经济增长方式转变？如果没有的话，那我们又该怎样来应对呢？这是当前人们最关心的话题之一。一个人要想改变这一历史洪流，毫无疑问螳臂挡车！
既然苟且偷生，就先把工作干好。
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第2章 望前路改人设[1/2页]