贵的礼物和诚挚的书信，邀请莲花山入藏弘法。
莲花山大师欣然应允，即刻踏上了前往吐蕃的征程。
这一路，可绝非坦途。
高原地势复杂，气候多变，更有诸多神秘莫测的山川湖泽，传说其间隐藏着各种妖邪精怪。
当莲花山大师行至一处幽深山谷时，突然狂风大作，飞沙走石。
一只巨大的蟒蛇精从山谷深处呼啸而出，它身躯粗如巨木，双眼闪烁着骇人的幽光。
血盆大口一张，便喷出阵阵毒雾。
莲花山大师不慌不忙，口中念念有词，手中结出神秘印契。
刹那间，一道金色光芒从他掌心射出，将蟒蛇精笼罩其中。
蟒蛇精在光芒中痛苦挣扎，不一会儿便伏地不起，乖乖皈依。
又如，当路过一片广袤的沼泽地时，一群由怨念凝聚而成的恶鬼现身。
它们张牙舞爪，发出凄厉的嘶吼，试图阻止莲花山大师前行。
莲花山大师大喝一声，周身佛光绽放，以无上慈悲之力驱散了恶鬼的怨念，使其得以解脱。
就这样，莲花生大师一路降妖除魔，他的威名也随着他的脚步，在吐蕃大地的民间口口相传。
终于，莲花山大师抵达了吐蕃。
彼时的吐蕃，佛教与苯教之间的矛盾日益尖锐，冲突不断。
莲花山大师深知，若想佛教在吐蕃真正扎根，必须化解这一矛盾。
于是，他开始深入研究苯教的教义、仪轨和法器，寻找两者的共通之处。
他巧妙地将苯教的一些祭祀仪式、祈福方式融入佛教的修行法门。
把苯教的法器，如法鼓、法铃等，也纳入佛教的法事活动中。
同时，他还将苯教中一些被民众广泛信仰的神灵，吸纳为佛教的护法神，赋予它们新的佛教身份和使命。
比如苯教中的十二丹玛女神，就被纳入佛教护法体系，成为守护佛法的重要力量
达杰顿了一下，似乎想到了什么搭上话继续说道：“他曾在冈波神山闭关修行，悟出了天地间最神秘的佛法真谛。
传说佛国的建立，就与他的修行和指引息息相关。”
我听完感觉新的知识又增加了：“听你这么说来，这位莲花山大师，和我们道教的张天师是一个咖位的啊，经历故事也是非常相同。”
我眼睛一亮，紧接着又抛出问题：“那莲花山大师最宠爱的弟子是谁？”
多杰几乎不假思索，脱口而出：“是益措嘉和毗卢那。”
我暗自咋舌，心想不愧是密宗的大金刚，回答得如此干脆利落。
就像帮派里的双红花棍，对帮中事务门儿清，精通佛理也是理所当然。
“那他们各自的职责是什么呢？”我追问道。
多杰调整了一下姿势，神色认真地解释道：“益措嘉主要负责守内，守护和传承莲花山大师的教法精髓。
整理、保存那些珍贵的佛法典籍和伏藏。
让后世弟子能有迹可循，继续研习高深的佛法。
而毗卢那则四处云游解惑传法，将佛教的智慧和教义带到各地。
让更多人能听闻佛法，获得心灵的救赎。
他就像佛法的使者，不辞辛劳地穿梭在各个地方。
不管是繁华的城镇，还是偏远的村落，都留下过他的足迹。”
达杰在一旁点头补充：“据说毗卢那每到一处，都会举办盛大的讲经法会。
他讲经时，声音洪亮清晰，能让在场的每一个人都听得真切。
无论贵贱，都能从他的佛法中领悟到生命的真谛。”
我听得入神，脑海中浮现出毗卢遮那云游四方的画面，又问：“那益措嘉守内的时候，有没有发生过什么特别的事儿？
毕竟守内也不是件容易的事，肯定会遇到各种挑战吧。”
多杰微微皱眉，陷入回忆：“传闻有一次，其他教派的高手前来挑战，质疑莲花山大师教法的正统性。
益措嘉挺身而出，与对方展开了一场激烈的佛法辩论。
她凭借着对佛法的深刻理解和敏捷的思维，一一反驳对方的观点，最终让挑战者心服口服，维护了佛法的尊严。
而益措嘉也是莲花山大师的重要弟子的同时，也是佛母。
她跟随莲花山大师学习佛法，凭借其非凡的智慧和根器。
能够全面深入地领会和掌握莲师所传授的全部教法，成为了对莲师教法有着深刻理解和传承的重要人物。
她通过艰苦的修行和对佛法的深入体悟，证得了很高的成就。
在藏传佛教的修行境界中，被视为达到了相当高深乃至可以说是最高层次的成就状态。
成为后世修行者敬仰和学习的榜样。
而后她受莲花山大师的指示，将诸多珍贵的教法进行了伏藏。
她把这些教法隐藏在西藏各地的各个圣地，如山洞、湖泊等特殊的地方。
以待未来因缘成熟时，被有缘的修行者发现和开启。
以此利益未来的修行者，为佛法的传承和延续留下了重要的资源。”
我疑惑道：“佛母是什么意思？”
第10章 莲花山大师[2/2页]