原主季椒蕙儿前些天失足坠楼之前，对自己的丫鬟以“放牛的”、“牧童”这种称呼来嘲讽她的相公，是因为张庚他虽然对自己的娘子不搭不理，可是他对待自家的老黄牛好着呢，白天拿着书卷去放牛，晚上回来还放好温水稻草饮牛，所谓的“饮牛饮马”是农家话儿，其实就是喂牛喝水。等那牛儿喝完水后，他还用刷马的鸡毛掸子给它捋捋毛，偶尔还要跟它说说心里话儿，嘀嘀咕咕半个时辰。
一个耕地的牲畜，活活的被张庚养成了一只宠物，还给它起了个名字叫做辛丑。
在这只牛十一岁的时候，这秀才相公张庚还做了一首贺诗，来表达对牛牛的尊敬，诗文誊抄在宣纸上，老夫人还包了丝绸的娟边，挂在客厅的一侧，书的是隽秀的楷体字，虽然是繁体，但是也大差不差的也能认得：
望辛丑咏牛
三牲居首肖中谦
化草为奶力耕田
宁入华夏书挂角
不恋天竺做神仙
其实在我看来，这首咏牛作的非常好。用我穿越之前上学时候的诗词鉴赏题大概应该这样解析“这首五言绝句诗人借以对牛的赞美之情来表达了自己的勤奋上进之意。前两句写实：三牲为首指的是在古时候祭祀所用的三大牲牛羊猪，其中牛居于首位。肖中谦指的是在十二生肖中，牛排在第二位，且对应的地支“丑”，股称之曰“谦”；后两句咏志：牛在中国是勤劳踏实的劳模代表，是农业时代的关键生产力，而且有牛角挂书的典故，描绘的是耕读传家的勤奋与上进，典出《新唐书*李密传》，但是牛在印度教中被视为神物，养尊处优，获得各种特权，可以在马路上晃荡不让车。但是牛儿，宁愿吃草挤奶还耕田，也不愿意被人当做神一样来供起来。写实咏志，充分表达了诗人的要像耕牛一样勤奋上进之意。”
我正想着这个满分的诗歌鉴赏能得几分，听到丫头正在门儿口与人吵，今天张庚和夫人去给他老爷子上坟去了，我先听听他们在什么吧。
“不借不借，就不借，这辛丑是老爷亲手养起来的，渴了给它喝水，热了给它洗澡，平常我们自己都舍不得让它干活儿，你们竟然要让去拉犁耕田？”
这时候，一位老太太开口了，她儿子以前给张庚做书童，现在他家是张家佃户的杜律他娘开口了：“芯儿姑娘，要我说，无论秀才老爷再宝贝它，不也是个牲口嘛。既然是牲口，那就是给人耕田犁地
第11章 辛丑[1/2页]