什么是妖？
在我国众多的神话传说中，出现频率最高的应该就是“妖”了。那什么是妖呢？违背自然规律的存在就是妖。所以，神话中那些一直在修行的动物都可以称为妖。为什么呢？因为生老病死是正常的自然规律，如果人一味追求长生不老，动物一味追求修炼成人，这就是反常的存在，所以称之为妖。
那么在现实社会中，人们常把一些有出格行为的人称之为“妖”。例如，喜欢穿奇装异服的人称之为“服妖”，还有形容无事生非无理取闹贼能折腾的人，东北话就叫“作妖”。还有那些违背二元性论的人就称之为“人妖”。一个人从生下来性别就是确定的，但可能因为后天的种种原因，就通过各种方法改变了性别。这种人属于违反自然规律，逆天而行，所以就有了人妖的称号。
东海境内发生异常，警报！警报！警报！
有一股强大的力量吞噬了东海将整片东海包裹起来，成为了一个独立的小世界。
华夏有关部门出动大量强者前去调查，同时开紧急大会，商讨对策。
……
鲲鹏复苏，东海就是被他所吞，化作妖的世界来重新打造妖庭！
鲲鹏，又称妖师，世间最古老的神魔之一，与三清、女娲等圣人是同辈，曾经也是紫霄宫中客。他的本体比较奇怪，有两种形态，在水中则为海中霸主鲲，出水则化作世间极速之鹏，先天便掌握着水行、风行两道法则，实力极其恐怖，是北冥海真正的主人。后妖帝帝俊跟东皇太一联手将其镇压，逼迫其加入妖族天庭，封号妖师；也因此鲲鹏虽身在妖庭，但却从未真心归附过天庭，在巫妖大决战时，更是趁着帝俊陨落，抢夺先天灵宝河图洛书而去，导致妖族彻底溃败。
白泽也复苏了，从沉睡的历史中复苏了。
白泽，帝俊最依仗的军师，也是妖庭地位最高的妖圣，是真正意义上的一人之下万人之上；他外形像狮子，浑身雪白，头有独角，长着山羊胡子，浑身透漏着祥和与睿智之气，是所有妖圣中最亲和的人。他虽不擅长战斗，但却上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来，堪称算计无双，帝俊能收拢万妖之心，还多亏了他的算计。
巫妖大战后，他隐遁北俱芦洲，不再出世，后应黄帝轩辕所求，画白泽精怪图，收录世间精怪形态特点于其上，帮助人族防御精怪，因此而被奉为瑞兽，见之则能逢凶化吉，是所有妖圣中混的最好的。
计蒙复苏。
计蒙，亦称雨师，乃是正统神话中施雨的神明，人身而龙首，双手形似鹰爪，臂生羽毛，挥手行走间，狂风暴雨相随，雨水过处，敌人皆灭。而在洪荒神话中，他则是妖帝帝俊麾下十大妖圣之一，居于漳渊之中，身披一身龙鳞铠甲，，手中一柄三叉的闹海钢叉，为妖帝帝俊镇守江河。
鬼车，复苏。
鬼车，帝俊麾下最凶戾的妖圣，乃是洪荒五虫之一，形似鸭子，通体赤红，长有九头。他虽灵智已开，但本性却难移，依旧喜好阴晦凶煞，不服天不畏地，嗜血成性，极度凶残，便是同为妖族的其他妖圣都对其忌惮三分。他本有十个头颅，但在争斗中，被天狗咬去一个，只剩下九个头颅，导致根基不再圆满，道行无法再进，为了能再进一步，这才投身妖帝麾下，想借妖庭气运修复自己的伤势，再进一步。
钦原，复苏。
钦原，十大妖圣中唯一的女性，真身是一种鸳鸯大小形似蜜蜂，尾部长有毒针的神禽，其毒性之烈，蛰兽兽死，蛰树树枯，有毒灭万物之能；她虽身藏剧毒，但性格却相对温和，化形后是
第67章妖庭回归[1/2页]