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这便是神游周天世界，是大神通者才具备的能耐，是一亦是万，是万亦是一，一念之间周游万方，一心所动可行万法万道。
如今的荀少???诶??硕嗄瓿良胖?螅?裁?搅苏庖恢鼐车氐囊坏惚呓牵?环ㄍù锿蚍ú煌馊缡牵?嬲?驹诹耸兰渥疃サ恪
这并非是斗法神通上的飞跃，而是本身所处境界的不同，立身于‘看山不是山，看水不是水的角度，与一切后天生命所见所闻都有不同。
“至高，无上，至大，无边，至尊，无穷，”
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在这一重大道天音中，元神灵光遵循着一点本能，追溯着道门至高三清圣境，与高悬冥冥之间的三清圣境相互呼应，玉清、上清、太清三重伟力垂落，锤炼着这一点元神灵光。
要知道，这一点元神灵光是为精?派衲?郏?俏奘?扌腥说男悦??荆?浼渚?派袢?υ旎?耷睿?敝械纳衩罹?⒅?Γ?攀狄谎阅岩缘谰
在广大修行人的心里，肉身煅炼再强依旧有着极限，只要不能臻入盘古大帝一般，以肉身开天辟地的境地，终究会有再入轮回之时。
而元神之道则截然不同，道祖、佛祖、魔祖三位无上大神通者，都是参悟元神之道横渡彼岸，有着极为明确的前路可循。
最终致使元神之道大行于世，而肉身之道日渐衰微，一度连金刚不坏都成了虚无缥缈的传说，粉碎真空更是成了神话中的神话。
在这一方宇宙虚空之间，最为超脱的三大势力，道门、佛门、魔门都专注修行元神灵光。只是各家的名目不同，在道门就是‘九转元神，在佛门是为‘舍利元光，在魔门就是‘不灭元灵。
相传道门至高三清祖师，就是盘古大帝开辟宇宙之后，混沌大道元神三分所化，如此才有着天生半彼岸之能为，生而高居宇宙至高。
可以说，肉身之道的修行人固然战力强横，可是元神之道终归有着一线超脱之机，而肉身之道则是希望渺茫，几乎看不到前路所在。
这就是所谓的人身有限，而灵神可达无限之境，但凡对超脱之道有些念想的大神通，都是以元神之道证就先天，肉身之道证得先天之辈，除了少数几位天生的大神通者，根本就是廖近乎于无。
“玉清圣境，元始大罗，不生不灭，永恒不坏！！”
大道天音徐徐回响，荀少??坏阍?窳楣饣谢秀便敝校??胗钪嫖耷罡叽Γ?╊??Т笄?澜缟?穑?谕蚣剖?呛予?病
玉清境清微天乃是混元无极太上教主玉清元始大天尊，自混沌虚无之中辟地开天而来，介乎于存在与不存在之间，玄妙莫测之极。
须知，道门三清圣境每一座都是无上圣境，而三座圣境合二为一，就是大名鼎鼎的元始大罗天，只要是先天大罗金仙，在证道大罗之后，都会在元始大罗天之上留下一道烙印。
元始大罗天只有先天大神通之上的存在才能真身停驻，一切后天生命无论道行深浅，乃至是另类成道的强大者，在元始大罗天中只会化作混沌尘埃。
故而道门元始大罗天，又是先天大罗金仙常驻之所在，被尊称为万天之天，万道源流，一切之始，一切之终，一切之存续！
…………
哗！啦！啦！
宇宙若虚空大海，似乎一万年眨眼而逝，又似是亿万载须臾之间，荀少??庖坏阍?窳楣饣秀敝校?沼谠竟?擞钪嬗胗袂寰车慕缦蓿?徊娇缛氲酱舐抻袂迨ゾ持?小
元始大罗天无边广大，与一方宇宙也不遑多让，而玉清圣境作为元始大罗天的三分之一，自然也极为广袤无边，非‘混元无极者难以想象。
或者说，一尊天生半步彼岸之能为，有时候就连‘混元无极者都难以揣摩，天生半步彼岸者终究是与‘彼岸沾了一点边，有着一部分‘彼岸特征也不足为奇。
轰！隆！隆！
浩浩荡荡的紫气，滚滚东来三万里，祥光瑞气蒸腾而起，荀少??坏阍?窳楣猓?诒继谛谟康南楣馊鹌??校?ソハ曰?鲆蛔鸫蟮雷?戏ㄉ怼
大道法有着万丈之高，身着紫霄云汉法袍，头戴青霞云龙道冠，面目间混混沌沌，似有一团混沌气演绎众生相，万类万灵皆在其中，千变万化亦不足形容其万一。
自冥冥之间似乎有着天音，在万丈庄严法身周匝环绕，道音轻重不一，如大珠小珠落玉盘，是为‘先天混元一?旁?羯系邸?
所谓‘先天混元一?拧?傅氖擒魃??母?局?ǎ?擒魃??母?旧裢ǚ?牛?倨浯蔚摹??簟?撸?俏?钪嫘榭罩?湟磺醒羯裰?肌
待荀少??热簟痉鬯檎婵铡砍删停?馍砘??垦粑薰福?俏?忍焯??笤猜??瘢?允堑钡闷鹨磺醒羯裰?嫉拿?罚?艺庖幌忍齑蟮雷鹞恢?吖螅?媳妊俺；埂?蚪俨荒ァ?咭?吡瞬恢挂怀铩
而这一尊大道庄严法身就是荀少??谋鞠嗨?冢?蘸筌魃??莱上忍熘?螅?彩且匀绱嗣婷彩救耍?獠攀擒魃??畋驹吹囊幻妗
“哈哈哈……玄微师弟，老师开坛讲法，师兄弟们皆至，如今可就剩你一人了，你这一遭来的可是有些晚了，”
就在荀少??拇蟮雷?戏ㄉ恚?找荒?鄢尚沃?保?陀幸簧??实拇笮ο炱穑?蛔鹕砀呤?蛘桑?砼?素韵梢拢?潮б豢诼淦巧裰拥牡廊耍?驹谖薇咦掀?坪Ｖ?校?倘缣斓赝蚍ㄖ?行摹
一尊尊身形高大，犹如法天象地般的古
第五七四章万天之天[1/2页]