苏羽满意点点头，阿晴果然聪明。
“的确，第一神座与第二神座、也就是天空岛与世界树之争，天空岛败了，而且败得很惨烈。”
“据说，曾经有一个时代，地上的人们能直接听到天空的启示，神的使徒行走在愚昧的人当中——”
“我们一句一句来分析翻译这些记载的句子。”
“这个时代便是大战后的礼冠时代。”
“根据《日月前事》中记载，在第一纪元时代，天空岛佑泽人们，人们过着幸福美好的生活，怎么到了大战后的礼冠时代，人就变成了愚昧呢？”
苏羽一拍醒木：“答案很简单，天空岛在大战中失败了，自古成王败寇，人们不在信仰天空岛，因为天空岛是失败者，所以对天空岛来说，人们已经变得愚昧不堪。”
“但在礼冠时代，天空岛还没有放弃他的子民，或者说还没有承认自己的失败，于是培养了神的使徒，试图使用使徒的方式来说服不在信仰天空岛的民众。”
（可以理解为传教类的方式）
“然而这一切都是徒劳。”
“此时，河海枯竭，雷鸣初动——”
（说明大战后大地已残败不堪，天上雷鸣滚滚）
“为此疑问天空的权威，为此妄图登上诸神的庭园——”
（人们已经开始质疑天空岛的权威和能力，甚至试图登上天空岛）
“即使许诺了神的爱，繁荣与智慧，天空的使者也为之震怒——”
（曾经，人们与天空岛有契约，人们认为天空岛是爱“我们”的，即便有这个许诺，现在人们仍然质疑天空岛，天空岛的传教使者对此很愤怒）。
“因为对永恒的怀疑是不允许的，尘泥之地对天空的试探绝对不能原谅——”
（永恒的王座不允许怀疑，人们对天空岛的试探不能原谅）
“头戴白枝祭冠的主祭之人，为了平息御史的怒火，走向了大地至深之处，寻求古都中银书上掩藏着的智慧。”
（人类的祭司为了平息天空岛使者的怒火，自己或者带领族人走向了大地至深之处，寻求新的智慧和出路）
苏羽以不容置疑的口吻道：“所以，根据这些记载，在神座之争中，天空岛失败无疑。”
“此外，如果有人留意，会发现火咏者‘渊上也曾说过类似的话。”
“渊上说：这就是天之御史没怎么多加干涉的人文风貌吗？”
“这句话翻译过来就是：天空岛的使者已经不再干涉当时人文风貌了。”（没有权力，干涉不了了）
“礼冠时代是一段很漫长的岁月，其中包括大地永冻纪元，雷鸣初动纪元、新火初燃纪元。”
“而且我们从《日月前事》记载中也可以看出，天空岛与世界树之战，天空岛输了。”
“黑暗的元年——”
“七位大王的子民被海接纳，深海的龙嗣曾经统治这里，我们的先祖与他们发生了征战，先祖使用千灯将它们逐入影子，它们则在影子里猎手人类。”
“此处唯有黑暗，所以无处不是他们的猎场，人们的祈祷汇成哀歌，原初的那一位和三位会发光的影子并不能听见。”
苏羽手指敲击着桌面。
“其实这段记载很容易读懂，我来翻译一下。”
“上面记载了两个“影子”。“
“第一个影子指的是黑暗和常夜。”
“因为在那个时代，提瓦特没有太阳和月亮，虽然有光，但仍然属于常夜环境。”
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第240章 解读礼冠时代[1/2页]