; “首先咋们讲解一下的‘盛神法五龙篇，纲领上提到‘盛神法五龙，盛神中有五?牛?裎??ぃ?奈??幔?挛??蟆?！
“小风啊，你既然看完了我给你的那些书，我考考你，这该如何解释？”
古乐安老爷子没有直接解答，反而想考一考自己的徒弟。
李亦风思考了一会，然后若有所悟，回答道：
“要使得神魂足够强大，要效仿五龙。强大的神魂中包含着五?拧Ｉ窕晔俏?诺耐沉臁Ｐ脑嗍巧窕甑募耐兴?凇５滦心苁股窕瓯涞们看蟆！
古乐安老爷子并没有直接说对与错，只是接着问道：
“五龙一词我相信你已经在我给你的古籍中看过了，那么五?攀俏?挝铮俊
“五?牛??逍兄?牛?鹉舅?鹜烈病
“那文中的这五?牛?指萌绾蔚玫侥兀俊
“人体内的五脏分别对应五?牛?谓稹⒏文尽⑸鏊?⑿幕稹⑵⑼粒?梢源游逶嗵崛《?础
这些李亦风还是懂的，不过他觉得师父应该问的不止这些。
果然，接下来师傅的问题把他问懵了。
“我记得和你讲过，养神之所，在上丹田紫府，头部泥丸宫所在，怎么到了你这，就跑到别人家串门了，而且还串错门了。”
“而且一个人的德行也会让人增强神魂吗？要知道在战国时期对于女人，真的是兄弟如手足，女人如衣服。”
“而苏秦，张仪，孙膑，庞涓这些人除去身上的光环，在如今的人看来，德行真的很高吗？”
李亦风细想确实如师傅所说，于是虚心请教道：
“额.....徒儿不知，望师父指正。”
古乐安老爷子并没有卖关子，回复道：
“神之所长，可以理解为五?诺耐沉欤?嗫梢岳斫馕?窕暌源嗽龀ぁ
“心之所舍，心一字可理解为：中丹田宫绛；所以，舍一字，并不是神魂的住所，可理解为五?呕憔鄣牡胤健！
“德之为大，德一字在现如今可理解为目标”
“这最后三句，可理解为；神魂引领着五?牛?⒁蛭?哦?龀ぃ???俏?湃诤系牡胤剑?挥心勘昝魅罚?拍苁沟蒙窕昵看蟆！
“总结起来就是，要使得神魂足够强大，要效仿五龙。强大的神魂中包含着五脏之?牛?窕暌蛭逶嘀?哦?龀ぃ?械ぬ锕??俏逶嘀?湃诤系牡胤剑?挥心勘昝魅罚?拍苁沟蒙窕昵看蟆！
“当然了，这些都是咱们这些修炼之人的理解，普通人不了解修炼，认为这些是做人的道理，也无可厚非，毕竟祖师爷的其他成就的光环掩盖了他是个修炼之人的事实。”
“好了，剩下的几篇纲领我也不多说了，给你讲一讲他们都是什么功能吧，具体的修炼方法，你看本门的《本经阴符七术》就好了，里面都有写。”
李亦风点点头，看着师父其余6篇纲领讲的是什么。
“前三篇讲养神、炼神法：
盛神法五龙篇讲的是如何效仿五龙增长神魂；
养志法灵龟篇讲的是如何效仿灵龟凝聚神魂；
实意法?蛇篇样的是如何效仿?蛇使神魂活跃。”
“后四篇讲神魂的运用
分威法伏熊篇讲的是如何效仿伏熊进行攻击；
散势法鸷鸟篇讲的是如何效仿鸷鸟散发气势；
转圆法猛兽篇讲的是如何效仿猛兽进行躲避；
损兑法灵蓍篇讲的是如何效仿灵蓍察觉危险。”
第十一章 《本经阴符七术》[2/2页]