望着眼前的太极道体，柳白驾轻就熟地分出一缕元神入驻其中。
刹那间，太极道体的种种玄妙便涌上心头。
宇宙由无极而太极，以至万物化生的五个过程便是先天五太。
而太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
气、形、质浑然一体而未分离便是太极！
甚至可以直接说，太极便是眼前这白茫茫一片混沌的状态。
之前的太初道体可以化作先天一?牛?扌挝拗剩?蚍?亚郑惶?氐捞蹇梢匝莼?兰渫蛭铮欢?饩咛??捞宓奶旄成裢ǚ治?街帧
一种是重炼地水火风，将世间万物重新化为混沌。
反过来，他也可定地水火风，将混沌重新炼化为世间万物。
这是极其强大的神通，只要有足够强大的法力道行支撑，他无需借助先天至宝的力量便可以开天辟地！
这也使得柳白冒出了以力证道的念头。
以力证道，乃是已知证道法门里最难的一种。
万般伟力归于自身，以己身强势镇压天地大道，强行成圣；亦或者如盘古大神一般开天辟地，另创一洪荒天地，也可以此证道成就大道圣人。
这和开劈大千世界不同。
便是三千大千世界加在一起也难以和洪荒天地媲美。
虽说诸般规则齐全，与洪荒天地并无二致，但大千世界没有道！
大道、天道、地道、人道……统统没有。
寻常修士可以在大千世界中修行，借助里面充沛的天地元气提升法力道行，但要想感悟三千大道、八百旁门，还需回到洪荒天地中来。
想要证道成圣也是如此。
无论是天道圣人、地道圣人、人道圣人，亦或是功德圣人，都是在洪荒天地之内证得天地认同，将元神寄托于各道之中，以此成就不死不灭之圣位。
但以力证道不同。
以力证道，追求的便是挣脱一切束缚，真正地跳出天地之外。
无需寄托元神。
我即大道！
大道即我！
在获得太极道体之后，柳白也终于下定决心。
他要继续斩本心之路，但同时也开始准备以力证道之路。万一三尸路尽头真如扬眉大仙所推演的那样会斩掉七情六欲，他便舍弃三尸之法，以力证道！
……
柳白操控太极道体盘坐于大柳树下，浩瀚的法力源源不断地向太极道体中输送，直到太极道体再也承受不住时，柳树身中的法力也丝毫看不出减少。
随后，他操控太极道体与两太道体相互融合。
这一切他都已经驾轻就熟，刹那间，一具崭新的道体便诞生了。
新的道体兼具太初、太素、太极，不断地在三者之间转变。
由太初演变为太素，再由太素演变为太极，随后再复归太初。
如此这般循环往复，周而复始。
柳白很期待五太俱全的那一天。
他隐约有种猜想，若是五太俱全，那他岂不就是一个全新的宇宙？
这个念头只是刚冒出来，就被他摒弃了。
现在不是好高骛远的时候，想那么多做什么。
他自柳树身中一步迈出，周身道韵弥漫。
混沌震颤、崩碎、消融…
第一百六十四章 大争之世[1/2页]