这是什么意思？
在野外世界，有三种方法可以将证据与道教混合在一起第一，用武力证明。
这是盘古大神走的路，一手打破大道的枷锁，一手证明我的路。
当然，野外的修士，如果用武力证明，必须自己打破天堂的枷锁。
突破了天道的枷锁之后，就可以摆脱野性，然后就可以证明道路是混杂的这就是证明力的方法，证明混元大罗进贤的方法。
天地都会灭亡，我不会灭亡然而，这条路是最难的。
因为突破了天道的枷锁，就等于磨破了天道的皮，意味着天道必然会受到伤害，这是很大的伤害。
上天为了不受到伤害，必然会和那些逆天的人作对。
而天堂不是那么容易克服的吗？
有三具身体作证这条道路强调的是天堂的感觉，割尸的方法和割尸的方法。
首先，感知天堂，寻找三个身体，有美好的身体思想，身体的邪恶思想，痴迷的身体。
认识真我，切断七情六欲。
太难了。
第三，找到切割尸体的法宝。
切割尸体，使用的法宝，法宝等级越高，三具尸体的潜力越大。
当三者合二为一时，将决定成就的水平和未来的潜力。
第四，砍下三具尸体，让三具尸体练习，强化他们的身体。
五是三体合一，证道混元这是三具尸体的证词，证明了天圣的存在，一丝元神委以天道，永不灭。
天是不朽的，我也是。
但圣人不能与混合的罗原进贤相比。
在野外，圣人无敌，杂罗原进贤避其能。
然而，在混乱的世界里，混迹罗原的进贤必须挂上天圣第三，证明功德的方法。
我们应该以天道和功德为指导，走功德成圣的道路。
功德的多少，决定了圣人的力量。
当然，如果功德无穷，那就是无敌的圣人。
功绩是天道圣人，不是和元大洛进贤，而且是最弱的这是世界主义的三大趋势，即武力主义、三尸主义、功德主义法律，顾名思义，就是要认识感悟之路，掌握道路规律，运用法律的力量去实践，走出自己的道路三千条道路中最高的十条是混乱，命运，轮回，自然，生命，时间，空间，毁灭，阴阳和秩序俞晔培育了混沌大道，这是条大道中第一条最高的大道。
如果你能进入混沌世界，用混沌的力量去了解混沌的规律，你会事半功倍因此，俞晔的起点高于其他古代大荒野中的部落和势力道路的法则之路证明了自我之路而林川将这条道路，贯穿于人类修行的各个方面人从小就觉得路，不是天人三分。
在修炼的过程中，他们感受道与法，用法的力量修行，实现真我，创造属于自己的道路因此，在人族内部，存在着各种各样的对立，即神圣化、尊重和祖先，以及一切法律的祖先。
第728章 不同的路[1/2页]