; “历史上有从东北迁徙到南方沿海的事件吗?”我陷入沉思。
刘元稹脱口而出：“有，但没来到这么远的地方，比如清军入关。以及，封建王朝末年，下南洋出海。”
我摇了摇头，这两起历史事件都和河屯村的情况不符。
首先是清朝的缔建，不仅没来到过这么远的地方。而且，没有任何理由，单独在这里留下一个村落。
至于下南洋，时间远不如河屯村的历史久远。这个村子，至少得是数百年前就来此定居了。
我们七嘴八舌的各抒己见，也没有个定论。唯一可以确定的，就是河屯村的历史，肯定远比我们想象中的要复杂深远。
在车里继续观望了一阵，沙滩上的仪式也接近了尾声，还是由几个抬棺的汉子，将船棺扛起，慢慢走向了大海。
到了一定位置之后，放下船棺，在海浪的起伏下，船棺入海，渐行渐远。
“萨满教最初是女真族开辟王朝之前的信仰，说不定河屯村的传承，比后来与民俗融合后的传承还要正统。可惜的是，它已经快要完全断绝了。”
从某种意义上来说，这是国情，也是一个悲剧。
古往今来，不仅仅是宗教，很多需要传承的东西，都因为种种诸如‘传男不传女‘传嫡不传庶等规矩，在逐渐没落。旨在维护正统，但现在，正统都快没了。
我兀自感慨了一阵，继续回忆着小时候从古籍上看到的信息。
“传说萨满教最初的建立，也是为了送葬，可以追溯到古老的传说时代。在他们流传的故事里，与华夏的射日传说有很多相似的情节。”
我来了上课的兴致，刚准备再讲述一些，海滩上的人突然都集体涌向了岸边，人群惊呼不断，冲着海域指指点点。
“三儿，这也是仪式的一部分？”林大少还是对看热闹更感兴趣。
王乾更是干脆，直接下车爬上了车顶，我从车窗里探出脑袋，询问王乾看到了什么？
“棺材上，有个人！”
我心里一惊：“你确定是棺材上面？老村长不是该在棺材里面躺着吗？他诈尸了？”
跟着爬上车顶之后，我就看到了诡异的一幕。
船棺之上，真的趴了一个人，手脚并用的划着水，在往岸上赶。
“那是个活人！好像是个落水的倒霉蛋！”
我看那人的行动，不像尸魅那么僵硬，这时候有村民从篝火堆中抽出带火的薪柴照亮。
其他人有样学样，很快岸上就升腾起星星点点的火光。
等到船棺离得近了一些，王乾突然扯着我下去，急声道：“是吴旺！”
我再次被震惊，不过王乾的眼力向来不错，我们也顾不得会不会和村民起冲突了，赶紧过去准备救援。
吴旺单独出海，四日未归，想不到居然是这样回到了岸上。
第355章 船棺入海[2/2页]