事，逗留弥旬乃别，人们把这次会晤称为第二次鹅湖之会。”
“这，岂不就是君子之交淡如水？”
“等等！”
辛弃疾一下子，似乎又有了新的感悟，胸中像是有词性大发之感。
他立即让下人拿笔墨来，坐在亭子里挥笔潦草写下了一些内容。
江逸站在一旁静悄悄的，可不敢有丝毫打扰，万一打断了他的灵感，那自己可就是词中罪人了。
一念及此，他干脆打开时空门去到半个时辰后。
辛弃疾写完之后，这才发现少年不见了，询问一番，得知无人看到有人出去，就好像凭空消失了一般。
“他想必就是这样来的吧。”
他望向还在下雨的夜空，微微一笑，可随即，又怅然若失。
“都怪我又来了词性，竟是怠慢了后世，也不知他还会来否？”
“唉……”
“后生，我还有很多想与你说的话，你还未告诉我，后世到底是怎样一番光景。”
辛弃疾忽地想：“莫不是后世来此的时间有限制，因此不得不和我分离？”
“该死，我岂能如此浪费时间！”
他越想越懊悔，忽然之间，一道金光出现，周围的侍女和仆从都停止行动。
刚才消失的青年，再度出现在他面前。
他赶忙上前，对江逸说道：“后生，是我怠慢了！”
“先祖无虑，晚辈时间尚够。”
江逸撇了眼辛弃疾的草稿，心想这会正是论词的好时候，就问：
“那先祖，我们现在是论词，还是论世？”
“词中自有万千世，论词和论世并无区别。”辛弃疾斩钉截铁。
“那，晚辈就斗胆，和先祖论词了？”
江逸建议道：“我们不妨，以词论古今？”
“好，好！”
辛弃疾点头道：“这倒是颇有新意，我曾和不少人争论时局，但词论古今还是第一次！”
“晚辈记得，先祖说的鹅湖之会一共有两次。”
“其中第一次鹅湖之会，是我们华夏思想史上第一次著名的哲学辩论会，也正是因为这次会议，鹅湖成为了文化胜地，先祖经常到那休憩游玩。”
辛弃疾抬眸回忆道：“是的，我还记得，当时朱熹的‘理学和陆氏兄弟的‘心学进行了激烈的辩论。”
“朱熹的理学强调格物致知，主张多读书，多观察事物，根据经验，加以分析、综合与归纳，然后得出结论。”
“但陆氏兄弟则认为心即理，心明则万事万物的道理自然贯通，不必多读书，也不必忙于考察外界事物，主张尊德性，养心神，认为读书不是成为至贤的必由之路。”
“说到这，我倒是好奇，后世是如何想的？”
他巴不得马上把后世的情况问个遍！
江逸郑重答道：“后世主张……”
“读万卷书，行万里路！”
话音落下，古今观众耳畔，忽然由远及近，响起了郎朗书声……
第905章 江逸的新提议[2/2页]