有差别。
气者境，就是武术专家级别了，在武功方面一定程度上突破了专门的“技艺”局限，能够熟练地运用自身的“内劲”也就是所说的“气”，这些人中的中高级人士基本上已经是遁出江湖不管世事儿专注于修炼内劲的隐士，人们称他们为剑客。蔡全无的师父周侗和龙天彪就属于气者境中高级别的剑客。而现在的蔡全无由于修炼了三皇五帝拳，已经是气者境初级高手了。
神者境，那就是武术的顶级专家，在修为方面已经完全突破了“技”、“气”的双重束缚，实现了自身潜能的突破，能够御气化形，随心所欲的运用所见到的一切物体。江湖上称他们为剑仙、剑魔。神者境的人物目前还没有出现，据龙天彪说他师傅白眉大侠徐良在三十年前已经进到这个境界，至于现在在哪个境界他就不知道了。
化者境，那只能说是妖孽一级的存在，一个人可以单挑整个武林，这种人百年难遇，人们称他为武圣人。这些圣人屈指可数，最近的就是五十年前的武林三大圣人，他们是冰山北极岛的大圣人长发道人雪竹莲，四川峨眉山的二圣人八十一门总门掌普度，东海小蓬莱的三圣人于合。
其中雪竹莲属于化者境的初级，普度属于化者境中级，而于合属于化者境的满级，因此五十年前那一战，雪竹莲和普度联手也不是于合的对手，最后联合天下英雄群殴之才将于合逼得自杀，那也是于合自己不想活了，他要是逃走没人拦得住，由此可见化境武者的妖孽之处。
当然五个境界与对应的称号不一定是匹配的，仅仅作为习武之人的基本区分，某人被称为某某大侠，他未必就是侠者境高手，甚至级别可能更高，比如徐良已经是神境高手，但他成名的时候是白眉大侠，人们叫习惯了也就不改口了，还是叫他白眉大侠。只是你把他还当成个侠客来轻视，那就是自己不懂事了。
再比如，行者武松，外号里没有大侠称呼，倒好像是个一般的义者境武者，而他实际的功夫已经是侠客中级水平了。
蔡全无听完龙天彪的介绍，对这个武林体系有了更深刻的认识，以后行走江湖也能快速的了解对手的水平。
就这样，蔡全无和时迁在龙天彪这里聊天喝酒，再就是跟龙天彪学点功夫，日子过得不亦乐乎。
一眨眼七天又过去了，时迁身体完全康复，蔡全无决定起身告辞。
看着二人离开，龙天彪真是恋恋不舍，这么大岁数了怕孤单，徒弟张清下山投军去了，本身心里空落落的，幸好蔡全无和时迁来了，陪自己聊天、逗自己开心，暂时让他感觉到不孤单了。
两人这一告辞，孤单感寂寞感又如影随形的压了过来。
只是天下没有不散的筵席，作为江湖人他懂这个规矩。
龙天彪一直把二人送出山门外洒泪分别，临别之时告诉二人今后有什么事情只需要来二指宽的一个小条，他定当帮忙。
蔡全无也邀请龙天彪有空再去开封去看看，去故地重游怀怀旧。
此正是：
北地朔风傲，江湖路迢迢。
苍茫人漂泊，偶遇故人家。
故人有好酒，灯下话侠豪。
天明登前程，泪别风萧萧。
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第137章 大话江湖[2/2页]